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VENDO CRISTO NO EVANGELHO
ROMANOS 1: 1-4
ROMANOS 1:16-17
ROMANOS 16:25-27
O Novo Testamento, assim como o
Velho Testamento, é dividido em três partes. Primeiro, você tem os
livros históricos, depois as cartas ou epístolas, e finalmente você
tem o livro de Apocalipse. Os cinco livros históricos que são os
quatro Evangelhos e o livro de Atos, é a história de nosso SENHOR
JESUS. Eles nos dão o fato e a revelação de nosso SENHOR JESUS. Esses
livros históricos são seguidos das epístolas e nos dão explicação
desses fatos. Os livros históricos dos dão o exemplo, e as epístolas
nos dão a interpretação. Contudo, quer seja o fato ou a explicação do
fato, uma coisa é certa: É a revelação de JESUS CRISTO.
Vimos que nos livros históricos do
Novo Testamento, há esta revelação de JESUS CRISTO. Se Ele é revelado
em Sua própria Pessoa, em Seu corpo que Ele tomou sobre Si quando o
Verbo se fez carne, ou através desse corpo coletivo que Ele tomou
sobre Si depois de Sua morte, ressurreição e ascensão, não faz
diferença. É o mesmo JESUS CRISTO! Quer no Seu corpo pessoal, ou em
Seu corpo coletivo, Ele está sendo revelado a nós, e quão precioso Ele
é.
A medida que vamos às cartas do Novo
Testamento, a primeira que encontramos é a carta aos Romanos. De todos
os escritos do apóstolo Paulo, esta é uma carta que trata de um
assunto particular, que é o Evangelho. É a mais completa e mais
sistemática dissertação desse tema, o Evangelho de DEUS. Bem no início
dessa carta, Paulo diz que ele é servo de JESUS CRISTO, chamado para
apóstolo, separado para o Evangelho de DEUS. Então sabemos que é do
Evangelho que trata essa carta toda.
O que é o Evangelho? No capítulo 2
do Evangelho segundo Lucas, quando CRISTO nasceu em Belém, o anjo do
SENHOR apareceu aos pastores no campo de Belém dizendo: "Vos trago boa
nova de grande alegria, que será para todo o povo; é que hoje vos
nasceu na cidade de Davi, o Salvador que é CRISTO o SENHOR". Esta é a
realidade do Evangelho. A realidade do Evangelho é JESUS CRISTO, o
SENHOR. E assim que o apóstolo Paulo começa a carta aos Romanos, ele
restabelece esta realidade bem no início de sua carta. Ele disse: "Sou
separado para o Evangelho de DEUS... com respeito a Seu Filho, JESUS
CRISTO, nosso SENHOR."
Este Evangelho está relacionado ao
Filho de DEUS, JESUS CRISTO, o nosso SENHOR. "Separado para as boas
novas de DEUS... com respeito a Seu Filho, JESUS CRISTO, nosso
SENHOR." Esta é a exposição e então, de acordo com a estrutura
gramatical, você encontrará dois parêntesis ali. Um é: "(que Ele
outrora prometeu por intermédio dos Seus profetas nas Sagradas
Escrituras)". Em outras palavras, este Evangelho não é um acidente.
Foi prometido outrora pelos santos profetas nas Escrituras. Isto é
para dizer que se você voltar ao Velho Testamento você descobre que
esses profetas de antigamente professaram sobre este Evangelho. Não é
algo que simplesmente aconteceu, mas é algo que vem sendo preparado
por DEUS através dos séculos.
O segundo parêntesis é:"(segundo a
carne veio da descendência de Davi, e foi poderosamente demonstrado
Filho de DEUS, segundo o Espírito de Santidade, pela ressurreição dos
mortos)". Este Filho de DEUS, que é o Evangelho de DEUS, é por um lado
da descendência de Davi. Ele veio para ser um homem, e ainda por outro
lado, Ele provou ser Ele mesmo o Filho de DEUS pela ressurreição dos
mortos. Ele é o Filho de DEUS! Então esse Evangelho de DEUS está
relacionado ao SENHOR JESUS, que é tanto homem quanto DEUS. Ele tem
humanidade e tem Divindade. Ele é o DEUS-Homem, e esse DEUS-Homem é o
Evangelho de DEUS.
O Evangelho de DEUS é uma Pessoa!
Creio que bem no início precisamos justamente sublinhar isso: O
Evangelho de DEUS é uma Pessoa. Isto não é um ensino; não é uma
doutrina; não é uma técnica; não é uma fórmula. É uma Pessoa -- O
Filho de DEUS, JESUS CRISTO, nosso SENHOR. -- Isto é o Evangelho.
Então isso simplesmente reafirma o que tivemos nos livros históricos,
que o Evangelho é o SENHOR JESUS. Este é o fato.
O apóstolo Paulo quer explicar esse
fato a nós. Na introdução ele disse: "Não me envergonho do Evangelho,
porque é o poder de DEUS para a salvação de todo aquele que crê."
Não há diferença. O Evangelho é o
poder de DEUS para salvar todos os que crêem; quer salvar você, seja
judeu ou grego, o Evangelho é o poder de DEUS que salva o máximo. Se
sabemos que este é o Evangelho, certamente nos gloriaremos dele. Não
nos envergonharemos dele! Neste Evangelho, justiça de DEUS é revelada,
e este Evangelho é baseado em princípio de fé em fé. DEUS preparou
tudo no Evangelho e tudo o que precisamos fazer é crer, e se cremos,
então a justiça de DEUS vem sobre nós.
Depois de Paulo introduzir o tema
(versos 1-17), então ele começa a explicá-lo. Você pode olhar a carta
aos Romanos como dividida em três partes. A primeira parte é do
capítulo 1:18 ao final do capítulo 8. Esta é a provisão do
Evangelho, o que o Evangelho proveu para nós. A segunda parte é do
capítulo 9 ao capítulo 11. Este é o propósito e o plano do
Evangelho. Qual é o propósito do Evangelho? Como ele é esboçado? Então
finalmente a terceira parte do capítulo 12 ao 16, é o poder ou
o produto do Evangelho. Como o poder do Evangelho se manifesta sobre a
Terra? Qual é o produto do Evangelho? Então resumidamente podemos
dizer que este é o modo do Evangelho estar sendo explicado, e quando o
apóstolo Paulo explica o Evangelho, não importa o que ele diga, a
figura ainda é o SENHOR JESUS CRISTO.
A PROVISÃO DO EVANGELHO
Antes de conhecermos o Evangelho,
não sabemos nada sobre a justiça de DEUS, porque a justiça de DEUS é
revelada no Evangelho. Sem o Evangelho ninguém conhece a justiça de
DEUS. O que nós conhecíamos? Tudo o que conhecemos é a ira de DEUS. A
ira de DEUS é revelada, e está sobre todas as impiedades e injustiças
dos homens. Sabemos disso porque éramos ímpios; nós não éramos como
DEUS. Fomos feitos à imagem de DEUS, éramos para ser como DEUS, éramos
para manifestar DEUS, representar DEUS sobre a Terra, mas infelizmente
nós pecamos. Caímos e ficamos desprovidos da glória de DEUS. Nos
tornamos ímpios; não mais como DEUS.
Mais do que isso, somos não somente
ímpios para com DEUS, mas temos sido injustos em todos os
relacionamentos entre nós mesmos. Somos injustos uns com os outros.
Pecamos uns contra os outros; nós ferimos e prejudicamos uns aos
outros. Fizemos muitas coisas erradas uns aos outros. E porque estamos
nesse tipo de situação, tudo o que conhecemos é a ira de DEUS. Sabemos
em nossa consciência que a ira de DEUS está sobre nós; sabemos que
estamos condenados. Esta é a razão porque têm sido inventadas
religiões que tentam pacificar a má consciência e tentam conciliar
algo de DEUS. Tentamos fazer o bem, tentamos fazer as obras da lei.
Mas queridos irmãos e irmãs, sabemos
que nossa justiça, isto é, de acordo com a lei, pensamos ter feito
algo bom por cumprir a lei, e como trapo de imundícia (IS. 64:6). Eles
não somente são incapazes de cobrir nossa nudez diante de DEUS, mas
são sujos, desprezíveis, imundos da perspectiva de DEUS. Esta é a
razão porque ninguém pode ser justificado pelas obras da lei.
Se trouxermos todas as obras e todas
as coisas boas que fizemos e as oferecermos a DEUS, seremos totalmente
rejeitados. É como as ofertas de Caim, que trouxe o melhor do seu
produto sobre a terra, que representa seus próprios méritos. Ele
tentou trazê-los a DEUS para aceitação de DEUS, mas eles foram
completamente rejeitados. Não somente suas ofertas foram rejeitadas,
mas sua pessoas também foi rejeitada por DEUS. Ninguém pode ser
justificado por obras da lei. Todos estão sob condenação; todos estão
sob a ira de DEUS. E creio que todos experimentamos essas coisas.
Mas graças a DEUS você descobre:
"Mas agora sem lei..." (Isto "sem lei" não quer dizer "desordenado".
Isto simplesmente significa "exterior à lei"."... se manifestou a
justiça de DEUS testemunhada pela lei e pelos profetas; justiça de
DEUS mediante a fé em JESUS CRISTO, para todos os que crêem; porque
não há distinção." (RM. 3:21,22). A justiça de DEUS está sendo
manifestada à nós pelo Evangelho. Agora como é que a justiça de DEUS
vem a nós que cremos? No intuito de clarear vamos dizer que existe
realmente três coisas mencionadas em Romanos capítulos 1 a 8,
que o Evangelho providenciou para nós. Nos capítulos 3 e 4 e até o
capítulo 5:12, você encontra justificação. Do capítulo 5:13 ao 8:17 há
a santificação. Do capítulo 8:18 até o verso 30 você encontra
glorificação. Esta é a provisão de DEUS para nós no Evangelho.
JUSTIFICAÇÃO
Agora, o que é justificação? Sempre
ouvimos pessoas dizerem que justificação significa "como se nunca nós
tivéssemos pecado". Nós pecamos, mas agora sendo justificados, estamos
diante de DEUS como se nunca tivéssemos pecado. Mas realmente
justificação é mais do que isso. Não somente DEUS nos considerará como
se nunca tivéssemos pecado e retamente, mas justificação significa que
estamos agora sendo aceitos no Amado. Justificação significa que
estamos sendo reconciliados com DEUS. Justificação significa que agora
temos um lugar na presença de DEUS. Outrora não podíamos nos aproximar
de DEUS; não podíamos estar diante de DEUS. Se estivermos diante de
DEUS seremos julgados, condenados, executados e morreremos. Mas graças
à DEUS, através da justificação, hoje podemos estar diante de DEUS com
uma ousadia santa. Não estamos mais temerosos da ira de DEUS porque a
justiça de DEUS está sobre nós. Então justificação realmente inclui
todas essas idéias. Somos justificados como se nunca tivéssemos
pecado; isto é, todos os nossos pecados estão sendo perdoados. E eles
não somente são perdoados, mas são esquecidos, porque se eles não são
esquecidos não podemos dizer que somos justificados como se nunca
tivéssemos pecado. Pecamos, mas agora está tudo perdoado e esquecido.
DEUS esqueceu; portanto estamos justificados. Fomos reconciliados com
DEUS; não somos mais inimigos de DEUS. DEUS nos recebeu, nos aceitou
no Seu Filho Amado, e agora podemos estar diante de DEUS em ousadia
santa. Isto é justificação.
Como somos justificados? Você sabe
que esta é uma pergunta muito antiga. Esta pergunta é encontrada no
primeiro livro da Bíblia (primeiro, historicamente falando), o livro
de Jó. O livro de Jó é o primeiro livro escrito, mesmo antes de
Gênesis, porque Gênesis foi escrito por Moisés, mas Jó viveu na era
dos patriarcas. Igualmente nesse livro, no nono capítulo, Jó faz a
pergunta: "Como pode o homem estar justo diante de DEUS?". O homem,
que é injusto, um pecador, como pode ele ser feito justo diante de
DEUS? DEUS é um DEUS justo. Como pode Ele justificar pessoas injustas?
Agora se DEUS justificaria pessoas injustas sem nenhuma compensação,
isto fará DEUS injusto. Isto comprometeria a justiça de DEUS, e DEUS
não pode fazer isso. DEUS ama os pecadores, mas Ele odeia o pecado.
Mas graças a DEUS, é onde o Evangelho entra. O Evangelho é que DEUS
ama tanto o mundo que deu o Seu Unigênito Filho ao mundo. Seu Filho
veio a este mundo como um homem, JESUS, e Ele tomou nossos pecados
sobre Si e morreu na cruz como nosso substituto. Ele derramou Seu
sangue pelos nossos pecados, e Seu sangue satisfaz a justiça e a
bondade de DEUS. Seu sangue purifica o nosso coração da má
consciência, e esta é a razão porque somos justificados diante de
DEUS. Em outras palavras, somos justificados mas não por nós mesmos.
Freqüentemente tentamos nos
justificar mas não importa como nos justifiquemos, não somos
justificados. DEUS tem que nos justificar. DEUS nos justifica através
do sangue do Seu próprio Filho Amado, e porque o sangue é derramado,
pecados são perdoados. Portanto DEUS pode justamente nos justificar, A
justiça de DEUS vem sobre nós.
àquele que não conheceu pecado, Ele
O fez pecado por nós; para que nEle fôssemos feitos justiça de DEUS (2
CO. 5:21). É interessante que não somente somos justificados por DEUS
mas para receber o Evangelho justificamos a DEUS também. Tornamo-nos a
justiça de DEUS. Dizemos que DEUS é justo em nos justificar. É uma
coisa mútua.
Queridos irmãos e irmãs, como somos
feitos justos diante de DEUS? Hoje, DEUS nos olha e diz: "não vejo
nenhuma iniqüidade em você." Você se lembra do Velho Testamento, como
Balaão, o profeta gentílico, tentou amaldiçoar os filhos de Israel mas
DEUS transformou a maldição em benção e disse: "Não vejo iniqüidade em
Israel". E é o mesmo conosco. DEUS disse: "Não vejo nenhum pecado
neles." Somos justificados em CRISTO JESUS. DEUS não vê nenhum pecado
em nós. Ao invés, DEUS nos vê como justos.
Como isso é possível? Você sabe que
entre o povo de DEUS existem entendimentos diferentes e alguns
realmente faltos de entendimento. _s vezes pensamos que se cremos no
SENHOR JESUS, então somos feitos justos. Agora isso é verdade porque
em Romanos 5:18-19 é dito: " Pois assim como por uma só ofensa veio o
juízo sobre todos os homens para condenação, assim também por um só
ato de justiça veio a graça sobre todos os homens para a justificação
que dá vida. Porque, como pela desobediência de um só homem muitos se
tornaram pecadores, assim por meio da obediência de um só muitos se
tornarão justos."
Fomos feitos justos, mas como fomos
feitos justos? Algumas pessoas pensam que quando você crê no SENHOR
JESUS, então Ele muda você do pecado para a justiça. Em outras
palavras, outrora você era pecador; antes você não sabia nada a não
ser pecar. Mas depois que você crê no SENHOR JESUS, então uma mudança
veio sobre você. Você não peca mais, mas você é feito justo. Isto é,
tudo o que você faz é agora justo diante de DEUS porque uma mudança
veio sobre você. Esta é uma maneira de olhar para isso; mas, você foi
mudado? É verdade que quando você creu no SENHOR JESUS, talvez durante
os primeiros dias, ou talvez primeiros meses, parecia que você tinha
mudado. Parecia assim, mas então você descobre que quando a excitação
e o entusiasmo da primeira salvação começa a acalmar, você começa a
voltar, e você compreende que realmente você ainda pode pecar.
Você não é tão justo quanto pensa
ser. Em outras palavras, você não mudou. Agora isso não significa que
você não é salvo; você é salvo. Uma nova vida entrou em você, isto é
verdade. Você recebeu a vida eterna; mas, no que se refere à sua
pessoa você não mudou. Você ainda é a mesma velha pessoa; mas graças à
DEUS, com uma nova vida.
Agora alguém mais diz: "Bem, quando
você crê no SENHOR JESUS você não muda, mas Ele confere Sua justiça a
você. Os méritos dEle tornam-se as suas virtudes. Portanto, quando
DEUS olha para você, Ele vê que você está cheio de virtudes, cheio de
justiça, porque a justiça de JESUS CRISTO tornou-se sua." Isto parece
estar próximo, mas não está próximo.
O termo "justiça de JESUS CRISTO" só
é mencionado uma vez em todo o Novo Testamento. (Vou deixar com vocês
o encontrar onde está).
A justiça de JESUS CRISTO significa
que quando o SENHOR JESUS estava na Terra Ele era justo em tudo. Mesmo
hoje Ele é O Justo à destra do Pai. Ele é o único justo porque
Ele agradou o Pai em tudo. Não há ninguém justo. Esta é a sua justiça,
JESUS CRISTO é justo. Mas você sabe que Sua justiça não justificará
você? Pelo contrário, Sua justiça condenará você porque Ele é tão
justo, e você é tão injusto. Quanto mais justo Ele é, mais injusto
você parece ser. Portanto é o mais condenado.
Imagine que você é uma pessoa muito
desembaraçada e encontra com uma pessoa que é muito controlada. Quanto
mais controlada ela é, mais desembaraçada você se torna, porque existe
um tal controle ali. Lembre-se em João 16:10 é dito: " ...da justiça,
porque vou para o Pai;". Quando o ESPÍRITO SANTO vier, Ele condenará o
mundo. De que maneira? Ele disse: "...da justiça, porque vou para o
Pai;". Por que a justiça nos condena, porque CRISTO vai para o Pai?
JESUS é o único que pode retornar a DEUS; Ele é o único que pode viver
diante de DEUS e Ele é o único justo que DEUS pode aceitar. Portanto,
porque Ele foi para o Pai, isso prova que Sua justiça é perfeita. Ele
pode ir para O Pai. Não ousamos ir; se formos seremos castigados com
morte, isto é justiça.
Irmãos e irmãs, a justiça de JESUS
CRISTO não nos justifica; a justiça de JESUS CRISTO O qualifica a ser
nosso substituto porque Ele é sem pecado. Portanto, Ele pode ser feito
pecado por nós. Se Ele não é justo, Ele não pode ser nosso substituto;
Ele morrerá por Seus próprios pecados. Mas graças à DEUS, Ele é TODO
justo e pode ser feito pecado por nós para que a justiça de DEUS venha
sobre nós. Sua justiça O qualifica a ser nosso Salvador, nosso
Substituto, mas Sua justiça não é algo que é concedido a nós para ser
nossa justiça.
Algumas pessoas disseram que não só
nosso SENHOR JESUS tem todos os méritos e toda a justiça para conceder
às pessoas, mas mesmo neste mundo têm havido santos canonizados.
Quando eles morrem, vão direto para o céu; eles não precisam ir para o
purgatório. Depois que eles chegam ao céu eles têm muitos méritos.
Eles têm méritos suficientes para eles mesmos irem para o céu com um
pouco de sobra. Portanto, se você orar por um santo ele pode conceder
um pouco de mérito a você para tirar você do purgatório para o céu.
Isto é participação. Mas o Evangelho da justificação pela fé não é
esse. Não é que CRISTO, que é tão cheio de justiça, tira de Si mesmo e
coloca em você, então agora você é feito justo; não de todo. Você é
feito justo porque DEUS deu o Seu Filho Amado, CRISTO JESUS; Ele é
feito nossa justiça.
" Mas vós sois dele, em CRISTO
JESUS, O qual se nos tornou da parte de DEUS sabedoria, e justiça, e
santificação e redenção. " (1 CO. 1:30)
DEUS fez de CRISTO nossa justiça.
Não é Sua justiça sendo concedida a nós mas DEUS nos deu CRISTO, Seu
Filho, e estamos vestidos de CRISTO. É em união com CRISTO que somos
feitos justos. Hoje, quando estamos diante de DEUS, DEUS não nos vê,
mas CRISTO, porque estamos vestidos de CRISTO.
Oh, queridos irmãos e irmãs, este é
o modo como somos justificados; este é o modo de sermos feitos justos.
Nós não mudamos. Ele não somente deu a nós alguns de Seus méritos, mas
Ele nos vestiu com Sua pessoa. Hoje, nós estamos em união com CRISTO.
Portanto, quando estamos diante de DEUS, Ele não vê você e eu; DEUS vê
Seu Filho Amado e DEUS diz: "Você é justificado como se nunca tivesse
pecado; você é aceito; há paz".
Justificação ou justiça não é um
ensino, uma doutrina, um método, uma fórmula, uma técnica. É uma
Pessoa, e esta Pessoa é JESUS CRISTO. Quando você tem JESUS CRISTO,
você é justificado. Se você não tem JESUS CRISTO, mesmo que você saiba
a doutrina da justificação pela fé, você não é justificado. As pessoas
talvez aceitem a doutrina, justificação pela fé, mas se elas não crêem
no SENHOR JESUS, elas não são justificadas. As pessoas talvez usem
isso como uma fórmula, mas isso não funciona até que você creia no
SENHOR JESUS. E então, graças à DEUS, você é justificado. Você é justo
diante de DEUS porque JESUS CRISTO foi feito justiça por você. Ele é a
sua justiça. Este é o Evangelho.
Lembro-me da história sobre John
Bunyan, que escreveu "O Progresso do Peregrino" que é famoso. (Se você
ainda não leu, desejo que você o faça, porque não é só para crianças,
é para todos). Quando John Bunyan era jovem, algumas vezes ele era
profundamente convencido de seus pecados e tentava corrigir-se. A
maior parte do tempo ele viveu uma vida muito solta, mas de tempos em
tempos ele era convencido e então ele tentava corrigir-se. Ele tentou
parar de blasfemar e ir para a igreja e fazer todas essas coisas para
transformar a si mesmo. Mas isso acontecia freqüentemente e não
funcionava. Ema vez John Bunyan foi uma vez mais profundamente
convencido e numa conclusão de corrigir a si mesmo. Ele estava andando
nos campos pensando sobre esta questão. Como posso ser justificado?
Como posso ser feito justo diante de DEUS? Eu não tenho justiça, como
posso ser? O que devo fazer? E a medida que ele estava andando pelo
campo, repentinamente ele ouviu uma voz: "Minha justiça está no céu".
Agora, isso é revelação. Ele pensou que sua justiça estava nele, que
ele tinha que fazer algo no sentido de ser feito justo. Então ele
ouviu essa voz: "Minha justiça está no céu". Não está em você; está em
CRISTO JESUS, JESUS CRISTO é a sua justiça, e se você tem a JESUS
CRISTO, então você está justificado. Como disse o irmão Watchman Nee:
"Você deve mudar, e você irá mudar, mas a sua justiça nunca muda
porque Ele é JESUS CRISTO. Não há problema em como você deve mudar,
sua justiça nunca muda." Agora essa é a primeira parte do Evangelho, e
esse é JESUS CRISTO. Não é um ensino, não é um método, não é alguma
coisa que DEUS deu à você, mas é CRISTO que é dado à você.
SANTIFICAÇÃO
O segundo aspecto do Evangelho é a
santificação. Esta é uma palavra grande, mas simplesmente
significa "reservado para DEUS". Em prática, santificação significa
viver uma vida piedosa e santa, vencendo tentações e o poder do
pecado, e viver uma vida vitoriosa. Isto é santificação. No Evangelho
segundo Lucas capítulo 1 versículo 75 (LC. 1:75) há uma oração que diz
que devemos andar diante de DEUS piedosa e justamente todos os nossos
dias.
Queridos irmãos e irmãs, isto é
verdade, depois de sermos justificados, depois de sermos salvos,
devemos viver diante de DEUS, e andar diante de DEUS piedosamente,
(isto é, com DEUS), e justamente todos os nossos dias. Não se espera
de um cristão, um verdadeiro crente, continuar em pecado, ou cair em
tentação. Espera-se de um cristão viver como CRISTO viveu sobre a
Terra, vencendo o poder do pecado e vivendo uma vida santa. "Sede
santos porque Eu Sou Santo". Isto não é só uma exortação, é uma ordem.
DEUS nos ordena ser santos. Agora santo simplesmente significa "raro".
Significa que você deve viver extraordinário à como o mundo vive. Você
deve ser diferente porque você é separado para DEUS. Você está aqui
para representar DEUS, para expressar DEUS, para manifestar DEUS --
Sua glória. Este é o porque de você estar aqui. Isto é santificação!
Mas como podemos ser santos? Como
podemos viver tal vida vencedora? Sabemos que devemos viver tal vida,
mas podemos vivê-la? Em Romanos, capítulo 7 Paulo disse: "Em meu
coração sei, em minha mente renovada sei. Eu sei que devo guardar os
mandamentos de DEUS, e desejo fazer isso. Tento fazer isso; mas o mais
que eu tente, mais eu falho. O desejo está em mim, mas o fazer não
está em mim. Oh, que homem miserável que eu sou, quem me pode livrar
deste corpo de morte?". Não é esta a experiência de muitos cristãos
hoje? Você é justificado diante de DEUS, você é salvo, reconciliado
com DEUS, e você tem a vida de DEUS em você, mas de alguma forma você
descobre que a boa vontade está em você, mas a força não está lá. Você
tenta e tenta e tenta, mas você é derrotado e derrotado e derrotado.
Você vive uma vida cristã miserável. Agora isto certamente não é o
Evangelho.
Irmãos e irmãs, o Evangelho não é só
para pecadores; o Evangelho também é para os crentes. Esta parte do
Evangelho para crentes é: "Você não sabe que foi crucificado com
CRISTO?". Em outras palavras, para nossa justificação é o sangue
do SENHOR JESUS, para nossa santificação é a cruz de nosso
SENHOR JESUS. Quando nosso SENHOR JESUS foi para a cruz, Ele tomou
todos os nossos pecados sobre Si. Ele levou nossos pecados em Seu
corpo no madeiro, e lá Ele morreu pelos nossos pecados. Portanto, se
você crê nEle, seus pecados são perdoados. Da mesma maneira, quando
CRISTO JESUS foi para a cruz, Ele levou a você e a mim. Graças à DEUS,
Ele não somente levou nossos pecados, mas Ele nos levou com Ele para a
cruz, e lá Ele morreu como nós; não somente por nós mas como
nós. Quando o SENHOR JESUS morreu na cruz Ele não é somente nosso
substituto, para pagar a pena por nós, mas Ele também é nosso
representante. Ele nos representa na cruz. Quando Ele morreu você
morreu nEle e com Ele. Quando Ele foi ressuscitado dentre os mortos,
você foi ressuscitado dos mortos junto com Ele. Esta é a razão porque
Paulo disse:
" Estou crucificado com CRISTO; logo
já não sou eu quem vive, mas CRISTO vive em mim; e esse viver que
agora tenho na carne, vivo pela fé do Filho de DEUS, que me amou e a
Si mesmo se entregou por mim. " (GL. 2:20)
Irmãos e irmãs, vocês sabem o que é
santificação? Sim, santificação requer que vivamos uma vida santa, mas
quem pode viver tal vida santa? Você não pode, eu não posso viver tal
vida santa por nós mesmos. Embora sejamos salvos, se tentarmos viver
uma vida santa por nossa própria vontade, por nosso próprio esforço,
falharemos porque não mudamos. Existe só um Homem que pode viver tal
vida santa, e esse Homem é JESUS CRISTO. Ele é o único que pode viver
tal vida, e você sabe que Ele vive em você? Ele está em você, mas você
não O permite viver através de você. Você ainda está vivendo pela sua
própria força, e esta é a razão porque você não pode viver uma vida
santa. Você somente fique de lado, por assim dizer, e deixe-o viver.
Então não é problema viver piedosa e justamente diante de DEUS todos
os teus dias porque Ele viveu esta vida há dois mil anos atrás. Ele só
revive isso em e através de você e eu. Lembre-se disto: santificação
não é uma vida mudada, santificação é uma vida trocada. Você
não mudou, mas existe uma troca. Não é mais você, mas é CRISTO que
vive em você.
A ilustração clássica disso é Hudson
Taylor, o fundador da Missão Regional da China. Ele amava o SENHOR e
foi para a China como um missionário. Ele foi usado por DEUS
poderosamente mas quando ele estava na China, Ele percebeu que embora
estivesse pregando para os chineses, ainda descobriu que sua própria
vida era um fracasso. Ele descobriu que havia muitas coisas que não
podia vencer. Ele ficou preocupado, inquieto muito facilmente, tocado
por pequenas coisas que ele buscou o SENHOR por uma vida que realmente
pode vencer, uma vida quer é gloriosa e glorificará o SENHOR.
Ele orou e orou; leu a Bíblia e
jejuou; pediu a DEUS que lhe desse fé, e fez tudo o que podia. Mas
finalmente DEUS só lhe mostrou que esta é uma vida trocada: "Não é
você Hudson Taylor que pode fazer isso, mas Eu estou em você e eu
viverei tal vida. Simplesmente relaxe e deixe-me fazer isto." E ele
descobriu que toda sua vida foi revolucionada. Isto é santificação.
Santificação não é uma doutrina; não
é uma segunda benção. Existem pessoas hoje que crêem numa segunda
benção. Eles dizem que a primeira benção é quando você é salvo, e a
segunda benção é você tornar-se santificado. E como? Bem, a raiz do
pecado é erradicada, é tirada. Então você não pode mais pecar.
Agora irmãos e irmãs, tenho que
confessar que eu fui salvo entre pessoas santas que criam na
erradicação do pecado. Fui salvo entre eles numa conferência.
Infelizmente, durante a conferência, a fundadora daquela missão
encolerizou-se. O pecado não é erradicado. O pecado permanecerá em
você enquanto você viver, mas graças à DEUS, você é erradicado. Não o
pecado -- você. A cruz tirou você para fora. Portanto é santificação
pela fé.
John Wesley pregou esta santificação
pela fé. Não é somente justificação pela fé, mas santificação pela fé.
Porque é por fé? Porque tudo foi feito para você. Tudo o que você
precisa fazer é crer e receber, e isto é seu. O mesmo é verdade com a
santificação. Santificação é CRISTO! CRISTO é santificação! Portanto,
quando você crê nEle, você é santificado. É simples. Simplesmente
creia e tome-o como sua santificação. Não está em 1 Coríntios 1:30
"DEUS O fez nossa justiça e santificação?". Santificação não é uma
doutrina; não é alguma coisa que DEUS dá a você. Santificação é
CRISTO. CRISTO é dado a você. Ele é sua santificação. Este é o
Evangelho de DEUS.
GLORIFICAÇÃO
Muitos crentes crêem que se nós
somos justificados nós não iremos para o inferno mas para o céu, e
isto é muito bom. Existem alguns crentes que pensam que isto não é
muito bom. Não é muito bom que só no futuro eles poderão ir para o céu
e não para o inferno, mas eles querem viver uma vida piedosa, uma vida
santa na Terra. Graças à DEUS por esses crentes. Mas se você pensar
que é muito bom, DEUS diz, não, não é muito bom para Ele. O Evangelho
tem que satisfazer a DEUS, e DEUS não está satisfeito somente por
justificar você e santificar você. DEUS diz, não, vou fazer algo mais;
vou glorificar você.
Queridos irmãos e irmãs, o que é
glorificação? Glorificação simplesmente significa que DEUS está para
transformar você de glória em glória e fazer você à imagem do Seu
Filho Amado.
Em Romanos capítulo 8 nos é dito:
" Porquanto aos que de antemão
conheceu, também os predestinou para serem conformes à imagem de Seu
Filho, a fim de que Ele seja o primogênito entre muitos irmãos. E aos
que predestinou, a esses também chamou; e aos que chamou, a esses
também justificou, e aos que justificou, a esses também glorificou."
(Romanos 8:29-30)
Glorificação não quer dizer que seu
homem natural é glorificado, é mudado; não! Dissemos que você não
muda. "O que é nascido da carne é carne. O que é nascido do Espírito é
espírito." Ser mudado simplesmente significa que o ESPÍRITO SANTO vai
trabalhar tanto em sua vida que irá tirar sua pessoa, e adicionará
CRISTO a você até que CRISTO seja totalmente formado em você, ou você
seja conforme à Sua imagem. Isto é glória. Somos ignominiosos; só
CRISTO é glória. Então quando CRISTO é formado em você, há glória ali.
Em outras palavras, glória significa
que DEUS está sendo visto, DEUS está sendo expressado, DEUS está sendo
conhecido. Sempre que você vê DEUS, você vê glória. Este é o propósito
de DEUS, Ele não somente justificará você, Ele não somente santificará
você, Ele quer glorificar você. Ele quer que CRISTO seja totalmente
formado em você, para que você seja conforme a Sua imagem.
Agora, como Ele vai fazer isso? O
ESPÍRITO SANTO é responsável por essa bela obra. O ESPÍRITO SANTO é
como a bordadeira. Ele está cosendo a costura ponto por ponto na sua
vida por tecer, por assim dizer, CRISTO em você. E a medida que Ele
está fazendo isso, você será vestido com um vestuário bordado. Você
estará apto para ser a noiva de CRISTO. O que está costurado em você,
constituído em você, não é nada, mas CRISTO. CRISTO é nossa redenção,
e a redenção relacionada à filiação; isto quer dizer, o lugar de
filho. Vocês cresceram agora e se tornaram filhos de DEUS. Isto é
glorificação, novamente não é um ensino; não é uma doutrina.
Glorificação é CRISTO. Quando você vê CRISTO, há glória ali, e este é
o trabalho do ESPÍRITO SANTO.
O apóstolo conclui a primeira parte
com um grito de vitória e isto está no capítulo 8, versos 31 a 39, se
você ler essa passagem você descobre que DEUS não poupou Seu próprio
Filho, mas O entregou por todos nós. Como não nos dará com Ele todas
as coisas? É DEUS quem justifica. DEUS nos justificou. É CRISTO quem
morreu, ou antes, quem ressuscitou, que está à destra de DEUS
intercedendo por nós. DEUS nos justifica; CRISTO nos liberta, então o
ESPÍRITO SANTO opera em nós até que sejamos conforme a imagem do Filho
Amado de DEUS. Esta é a provisão do Evangelho.
O PLANO E PROPÓSITO DO EVANGELHO
Só vou mencionar as duas últimas
partes de Romanos sem explicá-las. Os capítulos de 9 a 11 são belos
capítulos. Muito freqüentemente quando você lê Romanos, você chega
nestes três capítulos e pára. É muito duro. Você não sabe como sair
disso, mas realmente os capítulos de 9 a 11 são muito belos, porque
nos mostram o plano e propósito de DEUS para nos salvar. Eis porque
Ele nos encerra todos no pecado, para que todos sejamos encerrados em
CRISTO. Foi primeiro para os judeus, depois para as nações e retorna
para os judeus. Não é pela nossa vontade, ou por nossa corrida. Mas
pelas misericórdias de DEUS. Ainda, é também "Todo aquele que crer
nEle será salvo". Em outras palavras, se você descobre o belo arranjo
de DEUS de que todos têm a chance de vir à JESUS Seus caminhos são
insondáveis mas Seu propósito é claro. Ele quer que CRISTO seja tudo
em todos, para que dEle seja a glória. DEle, através dEle, e para Ele
-- este é o propósito do Evangelho. O propósito do Evangelho é CRISTO
glorificado; CRISTO, o primeiro lugar em todas as coisas.
O PODER E PRODUTO DO EVANGELHO
A última parte é o produto do
Evangelho. Lá você encontra um corpo de crentes, um corpo de
redimidos. Eles tornaram-se um corpo, e este corpo está na terra para
expressar a Cabeça, CRISTO; está na terra para glorificar CRISTO.
Neste corpo você descobre que eles se amam uns aos outros,
edificando-se uns aos outros, e tornaram-se um testemunho de JESUS
neste mundo. Este é o produto do Evangelho.
Os últimos três versículos são a
conclusão desta carta. Existem três "correspondentes" e ali: "Ora,
àquEle que é poderoso para vos confirmar segundo o meu Evangelho e a
pregação de JESUS CRISTO." Esta é a provisão do Evangelho, que é a
primeira parte. "Conforme a revelação do mistério, guardado... por
meio das escrituras proféticas." Este é o propósito do Evangelho que é
a segunda parte. "Segundo o mandamento... entre todas as nações." Este
é o poder do Evangelho ou produto do Evangelho, que é a terceira
parte. "Ao DEUS único e sábio seja dada a glória por meio de JESUS
CRISTO; pelos séculos dos séculos. Amém".
Queridos irmãos e irmãs, vemos JESUS
no Evangelho porque Ele é o Evangelho. O que você recebe em
JESUS CRISTO -- não um ensino, não um método, não uma fórmula, mas
JESUS CRISTO. Ele é nosso Evangelho.
VENDO CRISTO ATRAVÉS DOS PROBLEMAS
1 CORÍNTIOS 1:1-9
1 CORÍNTIOS 2:1-2
1 CORÍNTIOS 16:22-24
Mencionamos que a Bíblia é a
revelação de JESUS CRISTO, DEUS nos dá a Bíblia para um propósito,
para que O conheçamos, para que conheçamos o SENHOR JESUS CRISTO. DEUS
revela Seu Filho através da Bíblia, e precisamos pedir ao SENHOR que
nos dê o Espírito de sabedoria e revelação para que possamos
verdadeiramente ver o SENHOR JESUS na Sua Palavra.
Em 1 Coríntios estamos para ver o
SENHOR JESUS através dos problemas. Esta carta foi escrita pelo
apóstolo Paulo à igreja em Corinto. Contudo, ela não foi escrita
somente à igreja em Corinto, mas para todos aqueles em todos os
lugares que chamam pelo nome do SENHOR JESUS. Portanto, descobrimos
que esta carta é endereçada a nós também, porque somos aqueles que
chamam pelo nome do nosso SENHOR JESUS. Então não tome essa carta aos
Coríntios como se ela fosse escrita à alguém mais, uma igreja que
existiu há mais ou menos dois mil anos atrás; que seus problemas não
são nossos problemas, que suas soluções não são nossas soluções. _
medida que lermos essa primeira carta aos Coríntios, lembremos que é
endereçada à nós, e os problemas que encontramos na igreja
freqüentemente descobrimos ser nossos problemas, e a solução que Paulo
dá nesta carta nos mostra a maneira de solucionar nossos problemas
hoje.
A igreja em Corinto teve um início
maravilhoso. Se você ler o livro de Atos você descobre no capítulo 18
que Paulo foi à Corinto depois de estar em Atenas. Enquanto ele estava
lá, foi constrangido em seu espírito com respeito à Palavra de DEUS.
Ele pregou aos judeus depois aos gentios, e muitos vieram para o
SENHOR. Mas houve muita oposição também, e o SENHOR apareceu a ele em
visão dizendo: "Não temas, mas fala e não te cales. Estou contigo;
ninguém pode ferí-lo porque tenho muitas pessoas nesta cidade." Então
Paulo permaneceu nessa cidade por um ano e seis meses, e muitos vieram
para o SENHOR.
Depois que Paulo saiu, outro grande
servo de DEUS chegou nessa cidade -- Apolo era um homem muito
eloqüente, muito sábio, que era profundamente ensinado na Palavra de
DEUS, e através do seu labor muitos crentes lá foram edificados. Não
sabemos se Pedro esteve alguma vez em Corinto, mas pelo menos sabemos
que sua influência foi sentida lá, porque na primeira carta aos
Coríntios algumas pessoas diziam: "Sou de Paulo", porque Paulo esteve
lá; "Sou de Apolo", porque Apolo esteve lá; e alguns diziam: "Sou de
Cefas" (Pedro). Então se Pedro esteve lá ou se suas influências
estiveram lá, não sabemos; mas sabemos que Pedro era influente nessa
igreja em Corinto. Pense nisso! Se uma igreja teve o labor do grande
apóstolo Paulo, o grande instrutor, Apolo, e o grande apóstolo Pedro,
que estavam enriquecidos na palavra da doutrina, no conhecimento, e
não estavam limitados de qualquer dom.
Agora irmãos e irmãs, provavelmente
diríamos: "Bem, se esta é a igreja e se isto deve acontecer aqui
conosco, quão glorioso isto seria." Mas infelizmente, embora eles
fossem ricos em palavra de doutrina, em conhecimento, e eles não
estavam limitados de qualquer dom, ainda essas coisas não pareciam
ajudá-los a crescer espiritualmente. Pelo contrário, essas coisas
pareciam ser um empecilho para seu crescimento. Eles permaneceram como
bebês em CRISTO, e estavam cheios de problemas. Penso que isso deveria
ser um aviso para nós. Não pense que para você ser rico em palavra,
rico em conhecimento, rico em dons, portanto você está destinado a ser
espiritual, e a igreja deve ser uma igreja espiritual. Nem sempre! _s
vezes é justamente o contrário porque as pessoas ficam satisfeitas com
todas essas coisas e perdem de vista a única coisa que é necessária, e
esta é o SENHOR JESUS, Ele próprio.
A igreja em Corinto tinha muitos
problemas. Não era uma igreja perfeita. Você encontra alguma igreja
perfeita na terra? Através dos vinte séculos você não encontra nenhuma
igreja perfeita na terra. Você encontra alguma igreja que não tenha
problema? Você encontra alguém que não tenha problema? Se você não
pode encontrar pessoas que não tenham problemas, então a igreja, sendo
a reunião do povo de DEUS, não terá problemas. Mas as pessoas têm
muitos problemas. Não existe ninguém que não tenha problemas; mesmo as
criancinhas têm problemas. Quanto mais crescemos, mais nós temos. Como
você pode esperar que alguma igreja na terra seja sem problemas? Penso
que só um morto não tem problemas. Todos os seus problemas estão
acabados. E provavelmente é uma igreja morta que não tem problemas. Se
a igreja está viva está destinada a ter problemas. Não tenha medo
deles. Quão freqüentemente tentamos esconder nossos problemas. Se os
problemas vêm, encare-os. Não tenha medo deles, porque problemas são
oportunidades. Se os problemas são resolvidos de maneira correta, isto
significará crescimento espiritual. É claro que se você permite que o
problema permaneça, isto prejudicará. Mas nenhum problema precisa
permanecer para sempre, porque existe uma solução.
Agora irmãos e irmãs, quando temos
um problema como o encaramos? Apenas tentamos solucionar este problema
particular que temos nesse momento particular? Se esta é a maneira que
você tenta solucionar seus problemas, então você descobrirá que depois
que um problema é solucionado outro surge imediatamente. Não haverá
fim para os seus problemas. Portanto, quando um problema surge, o
segredo é: vá à raiz! Descubra a causa desse ou daquele ou de todos os
problemas e então trate com a raiz do problema. Qual é a raiz da
maioria dos problemas? Realmente, a raiz da maioria dos problemas é
você mesmo, é a carne. Se você aprende a tratar com a carne através da
cruz do SENHOR JESUS, então você descobre que esta é a solução de
todos os problemas.
PROBLEMAS EM CORINTO
_ medida que você lê a carta aos
Coríntios, você descobre que essa igreja tem muitos problemas. Por
exemplo, do capítulo 1-4 o problema é divisão - espírito de
facção. Essas pessoas são chamadas à comunhão do Filho de DEUS, JESUS
CRISTO, e que comunhão maravilhosa esta é.
Queridos irmãos e irmãs, apenas
penso por um momento: Éramos inimigos de DEUS; não tínhamos nenhuma
esperança, sem DEUS; estávamos mortos em pecados e transgressões;
estávamos sob condenação; não podíamos olhar para DEUS porque se o
fizéssemos morreríamos. Mas agora, pela graça de DEUS em JESUS CRISTO,
somos chamados à comunhão, e comunhão significa simplesmente "ter
em comum". Estamos para compartilhar com o SENHOR JESUS tudo o que
Ele É. Somos chamados em tal maravilhosa comunhão.
Infelizmente na igreja em Corinto,
embora fossem todos chamados à comunhão do Filho de DEUS, JESUS
CRISTO, estavam divididos entre si. Tinham opiniões diferentes e
idéias diferentes.
Alguns diziam: "Eu sou de Paulo,
porque Paulo me levou ao SENHOR. Pertenço a Paulo". E alguns diziam:
"Sou de Cefas porque é um dos doze apóstolos originais. Volto à raiz".
E alguns diziam de maneira sectária: "Bem, se você é de Paulo, e você
de Apolo, e você de Cefas, eu sou maior; sou de CRISTO". Havia
divisão, espírito de facção, quebrando a comunhão do Filho de DEUS,
JESUS CRISTO. Este é o grande problema.
No capítulo 5 você encontra o
problema de pecado. Alguns deles caíram em pecado grave, até incesto.
Isto era algo rara mesmo entre os descrentes. E a igreja era tão
impassível ao ponto de permitir que isto continuasse sem ser tratado.
No capítulo 6 você descobre que eles
tinham um outro problema. Um irmão processou outro no tribunal do
mundo. Ao invés de amar o outro, ao invés de estar desejando ser
defraudado, ele defraudou o outro. Foram para o tribunal dos gentios,
processando um ao outro. Isto aconteceu na igreja em Corinto.
No capítulo 7 você descobre que eles
tinham problemas matrimoniais, todos os tipos de problemas
matrimoniais.
Nos capítulos 8 a 10 você encontra
problemas sociais. Havia algumas pessoas entre os crentes que iam para
o templo para comer e beber porque naquele tempo as atividades sociais
eram levadas para o templo. Se você não vai para o templo então você
não poderá regozijar-se com essas funções sociais. E alguns cristãos
são tão ansiosos que só querem tais atividades sociais. Eles só iam ao
templo para comer e beber e quando faziam isso, eles embaraçavam os
fracos.
No capítulo 11 eles tinham problemas
com cobertura de cabeça. Deveriam as irmãs terem suas cabeças
cobertas? E isto não quer dizer as irmãs somente, mas deveriam os
irmãos estarem cobertos diante de DEUS? Quem é o cabeça?
Eles também tinham problemas com a
Mesa do SENHOR porque quando vinham para comer e beber à Mesa do
SENHOR, alguns ficavam bêbados de antemão. Nos tempos antigos
freqüentemente tinham uma festa deleitosa diante da Mesa do SENHOR
porque quando nosso SENHOR JESUS pela primeira vez nos deu a Ceia do
SENHOR, Ele estava comendo com os Seus discípulos a festa da Páscoa.
Pelo final da Páscoa Ele nos deu a Ceia do SENHOR. Infelizmente,
alguns que eram ricos comiam comida farta e alguns que eram pobres
ficavam com fome. Eles não compartilhavam uns com os outros, e depois
disso vinham para partir o pão. Agora, que é isso? Onde está a união?
Onde está o amor? Onde está a unidade? Eles tinham problemas com isso.
Nos capítulos 12 a 14 você descobre
que eles tinham problemas com dons espirituais. Eram ricos em dons
espirituais. Poderíamos dizer que se eles eram ricos em dons
espirituais, certamente toda a igreja seria edificada rapidamente. Mas
infelizmente eles derrubaram a igreja porque ao invés de usar os dons
espirituais para edificar o Corpo, eles os usavam para se exibir, para
fazer uma mostra deles.
No capítulo 15 você descobre que
eles ainda tinham problemas com doutrina. Alguns deles não criam na
ressurreição. Como poderia uma pessoa ser ressuscitada? Quando você
morre, seu corpo é enterrado; fica corrompido e desaparece, por assim
dizer. Como você pode ser ressuscitado? Onde você toma esse corpo de
novo? Eles não criam na ressurreição.
No capítulo 16 você descobre que
eles tinham problemas com dar. Os cristãos devem dar, mas eles eram
muito, muito lentos no dar. Eles não somente têm problemas com dar,
mas têm problemas com submissão. Como podem eles se submeterem àqueles
que os guiam, que os ajudam? Eles falharam em submeter-se. Finalmente,
eles tinham esse grande problema de amor. Amar um ao outro e amar ao
SENHOR JESUS. Eles tinham perdido seu primeiro amor.
Agora, irmãos e irmãs, isto não é
uma contradição? Por um lado, essas pessoas eram ricas em palavras, em
conhecimento e em dons; ainda ao mesmo tempo, eles tinham todos esses
problemas. Esses problemas são muito básicos. Esses problemas são
muito grandes. Esses problemas quebram a comunhão. Eles tinham todos
esses problemas.
Temos problemas individualmente ou
coletivamente? Talvez não tenhamos todos esses problemas que acabamos
de mencionar na igreja em Corinto, mas certamente temos alguns deles,
e talvez tenhamos algum que eles não tinham. De qualquer maneira, você
descobre que a vida é cheia de problemas individualmente e
coletivamente. Qual é a raiz desses problemas? Porque deveriam esses
problemas existir na igreja de Corinto? O apóstolo Paulo, pelo
ESPÍRITO SANTO, deu o diagnóstico em 1 CORÍNTIOS 3:3 "Não é assim que
sois carnais e andais segundo os homens?".
CONDIÇÕES ESPIRITUAIS
A Bíblia divide o ser humano em
relação à condição espiritual em três grupos:
1. - O homem natural;
2. - O homem carnal;
3. - O homem espiritual.
O homem natural se refere a
uma pessoa que vive para sua vida natural sem o ensino e a direção do
ESPÍRITO SANTO.
"Ora, o homem natural não aceita as
coisas do ESPÍRITO DE DEUS, porque lhe são loucura; e não pode
entendê-las porque elas se discernem espiritualmente". (1 Coríntios
2:14)
Este homem natural é o homem no
estado natural. É claro que sabemos quando estamos falando sobre
natural, realmente já é o artificial, porque no princípio,
quando DEUS criou o homem, o homem era sem pecado. Ele foi criado com
um espírito, alma e corpo (1 TS. 5:23), mas por causa do pecado o
espírito do homem ficou morto. Embora ainda sejamos muito ativos em
nossa alma e em nosso corpo, ainda diante de DEUS, estamos mortos em
pecados e transgressões, o que significa que nosso espírito foi morto.
A definição científica de morte é o cessar a comunicação com seu
próprio meio ambiente. Nosso meio ambiente espiritual é DEUS, mas
quando perdemos esta comunicação como DEUS, nosso espírito é
considerado morto. Portanto, um homem natural é uma pessoa cujo
espírito está morto para DEUS; não há comunicação com DEUS. Você
talvez seja muito hábil, muito saudável, mas quando DEUS é mencionado
há um branco, um obstáculo. Não há nenhuma comunicação porque você é
um homem natural. O homem natural não recebe as coisas do ESPÍRITO
porque ele as considera loucura. Agora, quem é realmente tolo? O homem
natural, ou as coisas de DEUS? É claro que sabemos que o homem natural
é tolo, no sentido de que ele não recebe as coisas de DEUS, nem pode
ele receber. Não há habilidade para receber as coisas espirituais.
Este é o homem natural.
Depois a Bíblia nos fala do homem
carnal. Quem é o homem carnal? O homem carnal não é
um descrente. O homem carnal é aquele que foi salvo.
Infelizmente ele ainda vive pela sua carne, ao invés de pelo ESPÍRITO.
"Porque ainda sois carnais.
Porquanto, havendo entre vós ciúmes e contendas não é assim que sois
carnais e andais segundo os homens?". (1 Coríntios 3:3)
Esses crentes coríntios foram
justificados, separados para DEUS e chamados santos; mas, você
descobre que eles ainda são carnais. Eles ainda andam de acordo com os
homens. Embora sejam salvos, ainda não são diferentes do homem
natural. A única diferença é que eles têm a vida de DEUS neles, mas
ainda andam de acordo com os homens, fazendo o que todos estão
fazendo. Não parece haver qualquer diferença porque eles andam após a
carne. Eles têm o ESPÍRITO SANTO. O ESPÍRITO SANTO vivificou o
espírito deles e habita em seu espírito, mas não andam segundo o
ESPÍRITO. Eles ainda andam segundo a carne e por causa disso andam
segundo o mundo. Este é o homem carnal.
Então a Bíblia nos fala do homem
espiritual.
"Porém o homem espiritual julga
todas as coisas, mas ele mesmo não é julgado por ninguém." (1
Coríntios 2:15)
Quem é o homem espiritual? O
homem espiritual é o que um crente deve ser, o que DEUS intencionou
que sejamos, aqueles que são salvos. Ele é um homem que anda segundo o
ESPÍRITO. O ESPÍRITO SANTO, que habita em seu espírito, tem controle
sobre sua vida, e por causa disso ele é um homem espiritual e é capaz
de discernir todas as coisas.
Então você descobre que a Escritura
divide o gênero humano nesses três grupos. Se você é do SENHOR, você
não é o homem natural. Você será o homem carnal ou o homem espiritual.
A vontade de DEUS é que sejamos o homem espiritual, mas é possível
para você ser o homem carnal. Agora, o qual deles é você? Qual você é?
Os crentes coríntios ainda eram
carnais, e por causa de sua carnalidade levantaram-se os problemas
entre eles assim como você encontra no mundo. A raiz do seu problema
era a carnalidade.
O REMÉDIO PARA TODOS OS PROBLEMAS
Queridos irmão e irmã, sob o
holofote do ESPÍRITO de DEUS, você descobrirá que o problema da sua
vida é principalmente, se não todo, devido à carnalidade.
E se você olha para a igreja, você descobre o mesmo. A razão porque
você encontra todos esses problemas na igreja é porque o povo nela é
carnal. Eles não andam segundo o ESPÍRITO. Mas qual é a solução? Paulo
não somente dá o diagnóstico, mas também dá o remédio e o remédio para
todos os problemas é um: É CRISTO JESUS.
"Eu, irmãos, quando fui ter
convosco, anunciando-vos o testemunho de DEUS, não o fiz com
ostentação de linguagem, ou de sabedoria. Porque decidi nada saber
entre vós, senão a JESUS CRISTO, e este crucificado." (1 Coríntios
2:1-2)
Na época do primeiro século, Corinto
era uma cidade de cultura e um centro de civilização. Era uma cidade
corrompida, perversa, mas estranhamente, na história você encontra um
dito que se você é muito eloqüente, é hábil para apresentar as coisas
de uma maneira lógica e bonita, é o modo do coríntio de falar. Então
novamente é dito, se você vive um vida dissoluta, depravada, você vive
como um coríntio. Não é estranho que essas duas coisas sempre
coexistam? Você talvez pense que quanto mais culto você é, certamente
mais moral você tem, freqüentemente na história você descobre que isso
não é verdade. Quanto mais culto era esse povo em Corinto, mais
imoral. E de certo modo o espírito de Corinto entrou na igreja em
Corinto. Por um lado, eram eloqüentes, hábeis, cultos, prendados,
talentosos; mas, por outro lado você descobre que todas essas
degradações, divisões e contendas estavam entre eles. Eles não eram
diferentes do mundo. Eles deveriam ser diferentes; foram salvos por
ser diferentes, mas não eram diferentes porque ainda eram carnais.
Queridos irmãos e irmãs, a igreja
tem que ser diferente do mundo. Ela é? Freqüentemente você descobre
que a igreja não é diferente do mundo. Não é por causa da fraqueza de
DEUS. Mesmo Sua fraqueza é mais forte do que a força do homem. É
porque o povo de DEUS permanece carnal, bebê em CRISTO, Qual é a
solução para esses problemas?
Paulo conhecia a condição do povo de
Corinto. Ele não tentou desafiar a eloqüência com eloqüência ou lógica
com lógica, embora fosse bastante capaz para fazer isso. Ele viu
através deles e disse: "Quando estive entre vós determinei não saber
nada entre vós a não ser JESUS CRISTO e este crucificado.". JESUS
CRISTO é a solução para todos os seus problemas. Se você somente puder
vê-lO, então todos os seus problemas serão solucionados. Ou, colocando
de outra maneira: "você tem problemas, mas graças à DEUS, seus
problemas lhe darão JESUS." Não temas os problemas, porque quanto mais
você tem, mas capaz você está para ver o SENHOR JESUS. Se você ver o
SENHOR JESUS através dos problemas, então os problemas são resolvidos
e resolvidos maravilhosamente.
A igreja em Corinto tinha o problema
de divisão, espírito de facção. Como poderia esse problema ser
resolvido? Paulo disse: "Está CRISTO dividido?". Isto não é tão
simples? Vocês estão divididos porque dizem: "Sou de Paulo, sou de
Apolo, sou de Cefas..." Mas CRISTO está dividido? Em quem vocês crêem?
Em que nome vocês foram batizados? A quem vocês seguem? Seguem Paulo?
Seguem Apolo? Seguem Cefas? Ou seguem CRISTO? Agora é claro que
você vai dizer, eu creio em CRISTO, fui batizado no nome de JESUS
CRISTO; sigo a CRISTO. Se você segue a CRISTO, e eu sigo a CRISTO, e
todos seguimos CRISTO, está CRISTO dividido? Nós não estamos divididos
-- somos um. Graças à DEUS por isso. A única razão de você poder estar
dividido é porque você está seguindo o homem. Não importa quão
espiritual esses homens sejam, você os está usando. Paulo disse: "Quem
é Paulo? Quem é Apolo? São apenas servos de DEUS. Eu plantei, Apolo
regou, mas DEUS deu o crescimento." Não somos nada, somos apenas
servos de DEUS, instrumentos de DEUS. Se somos fiéis receberemos nossa
recompensa, mas é DEUS quem dá o crescimento. Porque vocês pensam
tanto de nós? Porque ser tão pequeno? Vocês dizem: "Paulo é meu". Sim,
Paulo é vosso. Vocês dizem: "Apolo é meu". Sim, Apolo é vosso. Vocês
dizem "Cefas é meu". Sim, Cefas é vosso, mas lembrem-se que vocês não
têm somente Paulo, mas têm Apolo e Cefas. Todos são vossos. Todos são
vossos, mas vós sois de CRISTO, e CRISTO de DEUS. Se vermos somente
CRISTO e ninguém mais, então o espírito de facção se vai, a
divisão se vai. Temos uma mente, falamos uma linguagem, JESUS.
Esta é a solução. A solução não é tentar avaliar, argumentar, provar
coisas. A solução é a revelação de JESUS CRISTO.
Então houve o problema desse grave
pecado de incesto entre eles. A igreja era tão insensível; não somente
insensível mas também presunçosa. Pense nisso! Um dentre os crentes
coríntios cometeu um pecado grave, mas toda a igreja olhou para esse
pecado como se não fosse nada, e eles eram orgulhosos de si mesmos
como se fossem tão liberais e tolerantes. Não havia disciplina; tudo
estava perdido; eles pensavam que estavam sendo liberais, tolerantes.
Qual é a solução?
" Lançai fora o velho fermento, para
que sejais nova massa; como sois de fato sem fermento. Pois também
CRISTO, nosso cordeiro pascal, foi imolado. Por isso celebramos a
festa, não com o velho fermento, nem com o fermento da maldade e da
malícia, e, sim, com os asmos da sinceridade e da verdade. "
(1 Coríntios 5:7-8)
Lembre-se de CRISTO nossa páscoa.
Lembre-se como CRISTO ofereceu-se imaculado à DEUS. Lembre-se como o
Seu sangue foi derramado para remissão dos nossos pecados. Lembre-se
como o Seu corpo foi quebrado, devemos comer a carne do CORDEIRO que
nos dará força para caminhar sobre esta terra puros e inculpáveis.
Lembre-se de CRISTO, nossa páscoa. Estamos hoje celebrando a festa dos
asmos. Na época do Velho Testamento, a páscoa era somente um dia, mas
imediatamente após a páscoa, os filhos de Israel tinham que guardar a
festa dos pães asmos por sete dias em suas casas, em sua terra. Não
deveria se encontrar nenhum fermento porque eles tinham que celebrar a
festa dos pães asmos.
Queridos irmãos e irmãs, nós que
tivemos nossa páscoa, estamos hoje na festa dos pães asmos. Devemos
viver sobre esta terra não com o velho fermento da malícia e da
maldade, mas com os pães asmos da sinceridade e da verdade. Se estamos
celebrando a festa dos pães asmos hoje, podemos permitir que o pecado
exista entre nós? Fermento, nas Escrituras, fala de algo que vai
fermentar, que é corrupto, tanto má conduta quanto doutrina nociva.
Isso não deveria existir na igreja. Devemos nos purificar dessas
coisas porque estamos na festa dos pães asmos, celebrando o que o
SENHOR fez por nós.
Eles tinham problema de processarem
um ao outro. Oh! Que vergonha isto é! Paulo disse: "Você é um irmão;
você deveria estar disposto a ser defraudado; você não deveria
defraudar os outros, mas deveria estar disposto a ser defraudado".
Gostaria de saber quantos estão dispostos a serem defraudados? Em
primeiro lugar, se você tem algum problema em seu meio, se você não
está disposto a ser defraudado e você é defraudado por um irmão, não
existe nenhum irmão sábio entre vocês que possa ajudar a resolver suas
diferenças? Porque você vai para o mundo que você despreza para
resolver sua questão? Isto não é um vexame? Você foi lavado; você foi
justificado no nome do SENHOR JESUS e pelo ESPÍRITO do nosso DEUS;
você foi comprado por preço. Glorifique agora a DEUS no teu corpo. Se
somente vermos quanto DEUS nos perdoou em CRISTO JESUS; se somente
vermos que este corpo pertence à Ele -- não somos de nós mesmos. Ele
nos comprou por um preço; portanto glorifique a DEUS no teu corpo.
Então você não fará nada que trará vergonha para Seu nome. Você
prefere sofrer do que ter Seu nome sofrido por sua causa.
E quando há problemas de casamento?
Muito simplesmente Paulo diz: "Ande cada um segundo o SENHOR lhe tem
distribuído, cada um conforme DEUS o tem chamado". (1 Coríntios 7:17)
Seja para o que for que DEUS o tenha
chamado, seja o que for que Ele tenha dado à você, ande nisso. Se DEUS
lhe deu uma família, agradeça à DEUS por isso. Edifique essa família
para a glória de DEUS. Se DEUS não lhe dá uma família e lhe dá graça
de permanecer solteiro, então permaneça solteiro. Se o marido morre ou
a esposa morre e você quer casar novamente, está bem, mas case com
aqueles no SENHOR. Em outras palavras, "assim como DEUS deu a cada
um..." não é algo forçado ou simulado, mas tudo é como DEUS dividiu e
chamou. Maravilhoso! Isto irá resolver todos os problemas de
casamento.
Do capítulo 8 a 10 você encontra
esse problema de funções sociais, atividades e a solução é o amor de
CRISTO. O conhecimento ensoberbece mas o amor edifica. Você pode comer
qualquer coisa que é colocada sobre a mesa se você abençoar. Graças a
DEUS por isso; é dado à você. Mas se você está comendo e bebendo, coma
e beba e faça tudo para a glória de DEUS. Paulo disse: "Se eu comer
carne, e um irmão fraco é ofendido, então não comerei mas carne". Não
é que eu não possa comer. Posso comer; tenho liberdade, mas em
consideração ao irmão não comerei. Queridos irmãos e irmãs, façam
todas as coisas para a glória de DEUS.
E quanto a essa questão de cabeça
coberta? Não é isso muito pesado para as irmãs terem uma cobertura
sobre as suas cabeças? Isto significa que somente as irmãs precisam
ter a cabeça coberta e os irmãos não precisam ter suas cabeças
cobertas? Não! Paulo disse em 1 Coríntios 11:3 "CRISTO é a cabeça de
todo o homem, mas o cabeça da mulher é o homem, e o cabeça de CRISTO é
DEUS."
Se somente vermos a ordem divina
então você descobre que é um privilégio; não um fardo. Se vermos a
CRISTO, Ele que é igual a DEUS, e ainda se submete à DEUS e tem Sua
cabeça coberta diante de DEUS, então isso é nossa glória se pudermos
ter nossas cabeças cobertas diante de CRISTO. E se as irmãs
conduziriam o símbolo para lembrar os irmãos que eles precisam ser
cobertos diante de DEUS, isso não é belo?
E quanto à Mesa do SENHOR? É a mesma
coisa! Paulo disse: "Terminem com a festa; não está ordenado". Nesse
dia o SENHOR direcionou ter a ceia do SENHOR. Se você não pode ter a
festa de maneira adequada para ajudar a celebrar a ceia do SENHOR
então liqüide-a. O importante é: "Lembre-se do SENHOR!" Você está em
comunhão com o Seu sangue, você está em comunhão com o Seu corpo.
Embora sejamos muitos, ainda somos um pão, um corpo.
E quanto aos dons espirituais? Se
pudermos apenas ver que dons espirituais são manifestações do ESPÍRITO
SANTO. O ESPÍRITO SANTO dá segundo a Sua vontade, dons para diferentes
membros do Corpo, para edificação do Corpo em amor. Os dons não são
para exibição pessoal; os dons são para edificação do Corpo de CRISTO.
E quanto à ressurreição? Se CRISTO
está ressuscitado sendo as primícias, então é claro seremos
ressuscitados. Não há problema mesmo que você ache difícil de imaginar
como todos os átomos do seu corpo serão reunidos novamente e tornar-se
seu corpo ressurrecto. Alguns dizem: "Depois que você morre e é
enterrado então você provavelmente é corrompido e volta à terra. Então
alguma grama irá crescer e uma vaca irá comê-la. Parte do seu corpo
entra nessa vaca, que é então comida por alguém, e assim vai. Então
como você pode ser ressuscitado?"
Talvez você acha que isso é um
problema, mas não há nenhum problema com DEUS. De fato,
cientificamente, de sete em sete anos todas as células no corpo sofrem
uma mudança completa. Ha sete anos atrás e agora você é uma pessoa
diferente, no que se refere ao corpo. Não há nenhum problema porque na
ressurreição você é vestido com um corpo espiritual, não um corpo
físico. É um corpo espiritual, um milhão de vezes mais bonito e
glorioso. Hoje temos este corpo de humilhação, mas um dia seremos
vestidos com um corpo de glória igual ao Seu corpo na Sua
ressurreição. Não há problema!
E quanto ao dar? Lembre-se de que
Ele era rico e tornou-se pobre por nós para que na Sua pobreza sejamos
enriquecidos.
E quanto à submissão? Se o Filho foi
obediente ao Pai pelas coisas que sofreu, mesmo até à morte e morte de
cruz, porque não podemos nos submeter uns aos outros e àqueles que
DEUS colocou diante de nós? Não estamos nos submetendo ao homem.
Submeter-se à Ele. Se O vermos, não há nenhum problema.
E quanto ao amor? Se alguém não ama
o SENHOR JESUS CRISTO seja anátema, Maranata. Anátema significa "maldito".
Maranata significa "O SENHOR está vindo". Oh! Irmãos e irmãs, o
primeiro amor é tão precioso. Oh, não devemos perder nosso primeiro
amor, para que possamos amá-lO de todo o nosso coração. Não permita
que alguma coisa entre e tire o nosso amor por CRISTO. Que nossos
corações sejam inteiros para Ele. Que o amor de CRISTO nos constranja.
Se vocês querem que Seu amor os encha apenas pensem o quanto Ele os
ama e então vocês aprenderiam a amarem-se uns aos outros. Não há
problema.
Queridos irmãos e irmãs, a solução é
JESUS. Se somente tivermos a revelação do SENHOR JESUS CRISTO, então
todos os problemas são resolvidos e espiritualmente crescemos. Qual o
instrumento, os meios que DEUS usa para nos libertar fora da carne e
nos colocar em CRISTO? A cruz! Portanto, Paulo disse: "Determinei não
saber nada entre vós senão JESUS CRISTO e este crucificado".
Você se vê na cruz do SENHOR JESUS?
Creio que há uma pessoa que deveria saber isso de uma maneira muito
profunda, pessoal e esta é Barrabás. Barrabás era um assassino.
Presumia-se que ele seria crucificado naquele dia. Mas na soberania de
DEUS alguém foi crucificado em Seu lugar -- o SENHOR JESUS CRISTO. Eu
me pergunto se Barrabás não teria ido àquele monte ver o SENHOR JESUS
crucificado lá. Me pergunto se ele não teria dito a si mesmo: "Eu
deveria estar lá, mas Ele morreu em meu lugar". Me pergunto se isso
não afetou de tal modo sua vida a partir daí que ele não podia viver
novamente na sua maneira assassina. Ele tinha que viver como aquele
homem que morreu.
Irmãos e irmãs, esta é a cruz. Se
somente virmos à cruz; se somente vermos que na cruz fomos
crucificados nEle e com Ele. "Portanto não mais eu vivo, mas CRISTO
vive em mim...", e se é CRISTO que vive em mim, estou liberto da
carnalidade, e liberto de todos os meus problemas. Que o SENHOR nos
ajude.
VENDO CRISTO NA ESPIRITUALIDADE
(2 CORÍNTIOS)
VENDO CRISTO NA ESPIRITUALIDADE
(2 CORÍNTIOS)
2 CORÍNTIOS 1:3-7
2 CORÍNTIOS 13:11
Segunda Coríntios é muito diferente
de primeira Coríntios. Em primeira Coríntios encontramos problemas e
problemas, mas em segunda Coríntios encontramos glória após glória. Em
1 Coríntios vemos carnalidade - salvos, mas vivendo segundo a carne.
Em 2 Coríntios vemos espiritualidade - salvos e vivendo no espírito.
Em I Coríntios vemos condições lamentáveis da igreja Coríntia. Em 2
Coríntios vemos a vida gloriosa de Paulo, um servo do Senhor. O que
realmente faz a diferença de primeira e segunda Coríntios é a obra da
cruz nas vidas. Se permitirmos que a cruz opere em nossas vidas, então
ficaremos libertos da carnalidade e seremos trazidos para a
espiritualidade.
Segunda Coríntios nos mostra CRISTO
em espiritualidade. Em outras palavras, espiritualidade é CRISTO. Se
não é CRISTO, não é espiritual. Se é você ou eu, então está destinado
a ser carnal; mas se é CRISTO em você ou CRISTO em mim, então é
espiritual. É tão simples quanto isso.
No que diz a experiência histórica
provavelmente Paulo escreveu a segunda carta aos coríntios em algum
lugar na Macedônia por volta de 57 d.C. no livro de Atos, capítulo
20:1-5, você pode encontrar a ocasião ou base para esta carta. É
durante esse período que Paulo escreveu esta segunda carta aos
coríntios e isto foi seguido de três meses de estada em Corinto.
Ele escreveu essa carta depois de
ouvir boas notícias de Corinto. Você se lembra de que quando ele
escreveu a primeira carta, ele a escreveu em lágrimas. Agora, através
de Tito, boas notícias foram trazidas a ele que muitos na igreja em
Corinto tinham se arrependido e por causa disso ele escreveu essa
carta como carta de encorajamento.
No primeiro capítulo ele disse:
"Bendito seja o DEUS e PAI de nosso SENHOR JESUS CRISTO, o Pai de
misericórdias e DEUS de toda a consolação." Em algumas versões a
palavra confortar é usada ao invés de consolar, mas realmente no
original, significa "confortar, reforçar, encorajar". É a palavra de
complemento com o nome dado ao ESPÍRITO SANTO. O ESPÍRITO SANTO é "Parakletos",
e esta é "Paraklesis". Então aqui você encontra esta palavra:
"Confortar, encorajar, consolar, fortalecer, vindo junto e ajudar".
Este é o tipo de carta que Segunda Coríntios realmente é.
Paulo escreveu esta carta para
encorajar aqueles que tinham se arrependido -- para fortalecê-los,
para ir junto com eles, para ajudá-los na maturidade e
espiritualidade. Portanto, no começo dessa carta ele mencionou: "Se
estamos atribulados é para vosso conforto e salvação". Então no final
da carta ele concluiu com: "Quanto ao mais, irmãos, regozijem-se,
sejam perfeitos (sejam maduros, cresçam); sejam encorajados
(fortalecidos), sede do mesmo parecer, estejam em paz; e o DEUS de
amor de paz estará convosco." (2 Coríntios 13:11).
Então essa é uma carta de
encorajamento. Embora saibamos dessa carta e da base que apesar de a
maioria do povo em Corinto ter-se arrependido, ainda havia alguns que
continuavam no pecado e recusaram-se a se arrepender. Havia ainda
alguns que se opunham ao ministério do apóstolo Paulo. Na mesma carta
ele menciona que por causa disto ele escreve essas coisas estando
ausente, para que estando presente ele não precise usar de severidade
segundo a autoridade que o SENHOR deu a ele para edificar e não para
derribar (veja 2 CO. 10). Então ele escreveu esta carta também àqueles
que recusaram se arrepender opunham-se a autoridade dada à Paulo. Ele
escreveu esta carta para prepará-los. É uma espada de dois gumes. Por
um lado é para encorajamento para aqueles que se arrependeram, e por
outro lado, é para aviso daqueles que se recusaram a arrepender-se.
Esta carta do apóstolo Paulo é uma
que nos dá uma visão muito íntima do apóstolo como pessoa. De todos os
seus escritos, há duas cartas que, num sentido, expõem, descobre,
revela o homem, Paulo, como pessoa. Uma delas é Filipenses. Lá ele
abre o seu coração aos crentes filipenses, que o amavam muito, há um
amor mútuo entre Paulo e esses crentes, e ele tinha um diálogo de
coração a coração com eles.
A outra carta é Segunda Coríntios.
Não há outra carta exceto a carta aos Filipenses que revela Paulo como
pessoa, como homem. Ele se expõe, como era, sem qualquer máscara
artificial sutil. Ele nos deixa vê-lo como ele é. Esta é a razão de 2
Coríntios ser tão preciosa. Lá você descobre que todos os diferentes
sentimentos de Paulo estão sendo revelados. _s vezes ele está
irritado; às vezes em angústia; às vezes com temos; às vezes
hesitante; às vezes ousado; às vezes cheio de amor, todo o tipo de
sentimento é revelado nessa carta. Através dessa carta podemos ver
Paulo, esse homem, mas gradualmente descobrimos que Paulo retrocede e
CRISTO toma a frente. Vemos CRISTO em Paulo.
Nessa carta ele menciona que a
sentença de morte está sobre ele. Ele abandona toda a esperança até de
viver, e ainda diz que nossa esperança está naquele que ressuscitou
CRISTO dos mortos.
Nessa carta você descobre que Paulo
mudou de idéia. Ele estava pensando em ir à Corinto para pagá-los uma
dupla visita, mas quando ele estava em Trôade ele mudou de idéia. Ao
invés de ir para Corinto, foi para a Macedônia e as pessoas o acusaram
de ser alguém que vacila. Sim, ele mudou mas ele disse: "O CRISTO que
eu prego é sempre sim e sempre amém. Ele nunca muda". O apóstolo Paulo
nos revela que ele tem sempre o morrer de JESUS nele, mas a vida de
JESUS é também manifestada nele.
Nessa carta Paulo menciona quanto
ele sofreu, e ainda por motivo de todos esses sofrimentos, que
consolação, que encorajamento, que ministério foi produzido. Então de
um modo geral você encontra uma coisa, que quando Paulo se expôs
abrindo-se para nós -- toda a sua fraqueza, toda a sua inconstância,
todas as suas falhas, por assim dizer, aos olhos do povo, todas as
suas dores e sofrimentos, nós não vemos Paulo -- vemos CRISTO. Isto é
espiritualidade.
Essa segunda carta aos coríntios
pode-se grosseiramente dividí-la em três partes:
Capítulos:
1 a 7 (Ministério Espiritual)
8 e 9 (Dom Espiritual)
10 a 13 (Homem Espiritual)
MINISTÉRIO ESPIRITUAL
Paulo disse: "Tendo este
ministério..." (4:1). Agora, é claro, nós todos não temos o tipo de
ministério que Paulo teve. DEUS deu a Paulo um ministério especial, o
ministério de um apóstolo. Nem todos são apóstolos; não nos foi dado
este ministério especial. Embora, quando Paulo fala sobre ministério,
ainda que ele esteja falando sobre o seu ministério, os princípios que
ele revela se aplicam à todos os ministérios. Todos os crentes têm um
ministério; se o preenchemos ou não, esta é uma questão.
Mesmo assim, todo o crente tem um
ministério, porque somos todos sacerdotes para DEUS. Nosso ministério
é chamado de ministério do corpo. Somos membros do corpo e todo membro
tem um ministério em relação ao corpo e em relação ao cabeça. Cada um
tem que ministrar ao outro no corpo para edificação do corpo e a
glorificação do cabeça.
Queridos irmãos e irmãs, lembrem-se
que vocês têm um ministério para preencher como membros do corpo de
CRISTO. Vocês não só estão aqui, sentados passivamente, recebendo
todo o tempo, mas vocês estão no corpo recebendo e também dando. Vocês
devem receber o que o SENHOR tem através de outros irmãos e irmãs que
ministram para vocês, e ao mesmo tempo devem ministrar aos seus irmãos
e irmãs. Então em princípio, o ministério no qual estamos todos
engajados deve ser um ministério espiritual. Se o ministramos a outra
pessoa somos nós mesmos; isso não é ministério espiritual, mas, se
ministramos CRISTO às outras pessoas, então isto é ministério
espiritual. Se ministramos a nós mesmos para as pessoas este é um
ministério de morte; mas se ministramos CRISTO para as pessoas este é
um ministério de vida. É muito importante que entendamos o que o
ministério espiritual é realmente, então quando ministramos, isto será
espiritual e não carnal.
Em 1 Coríntios os membros do corpo
lá ministravam, mas quanto mais eles ministravam pior o corpo se
tornava. Isto é porque eles não estavam ministrando CRISTO ao corpo;
eles ministravam eles mesmos. Eles exibiam a si mesmos ao invés de
exibirem CRISTO. Precisamos entender o que o ministério espiritual é,
porque estamos todos envolvidos com ele. Não tema. Na parábola que
nosso SENHOR JESUS mencionou havia um servo que temia se ele estava
ministrando espiritual ou carnalmente, então ele enterrou o seu
talento. Ele pensou que era melhor porque fazendo assim ele não
cometeria nenhum erro. Quando o SENHOR voltou, Ele lhe disse que ele
era um servo mau e negligente. Mesmo se ele se sentia incapaz de fazer
alguma coisa, ele podiam pelo menos dar ao banco para pegar o lucro.
Irmãos e irmãs, não tente esconder o que o SENHOR te deu enterrando-o.
Use-o para o SENHOR, e no processo você aprenderá o que é espiritual e
o que é carnal.
UM MINISTÉRIO DE ENCORAJAMENTO
O que é ministério espiritual?
Ministério espiritual é um ministério de encorajamento. Já mencionamos
que encorajamento significa: "Consolo, fortalecimento, indo em
companhia para ajudar". O ESPÍRITO SANTO é o Consolador, o
Fortalecedor, O Parakletos, aquEle que vai em companhia e ajuda, e
nosso ministério, se é espiritual, deve ter a mesma natureza e a mesma
qualidade. Embora, a fim de ter tal ministério de encorajamento, ele
não vem só por conhecimento; tem que vir para experiência pessoal. Em
outras palavras, você não pode consolar outra pessoa, você não pode
fortalecer uma pessoa, você não pode encorajar uma pessoa se tudo que
você tem são palavras. Talvez sejam palavras, mas não é a palavra
poderosa.
_s vezes somos como os três amigos
de Jó. Eles vieram visitar com boa intenção. Eles queriam ajudar, você
sabe, mas quanto mais eles tentavam ajudar pior ficava, porque eles
não tinham tal experiência. Todas as suas palavras vieram de seus
estudos. Todas as suas palavras vieram de tradição. _ medida que você
lê o livro de Jó você lê o livro de Jó você descobre que o que eles
disseram estava certo, mas infelizmente essas palavras não se aplicam.
_s vezes você talvez fale as palavras certas mas para a pessoa errada,
e portanto ela não é confortada ou encorajada.
Irmãos e irmãs, aqui nos é contado
os sofrimentos que o apóstolo Paulo passou. Ele disse: "A sentença de
morte está sobre mim. Desisti de toda a esperança." É um caso
desiludido. Mas quando ele estava nesse tipo de situação o SENHOR
tirou e ele experimentou o poder da ressurreição do SENHOR JESUS e
tendo tal experiência, ele pode consolar aqueles que estão
desesperançados e desamparados. Ele pôde dizer aos crentes coríntios
que eles estão desesperando e ainda não desesperançados. Ainda há
esperança. DEUS é um DEUS de todo o consolo e um Pai de toda
compaixão.
Queridos irmãos e irmãs, quando
tentamos ministrar uns aos outros é somente fora de nossos próprios
estudos, ou fora de tradição, ou fora de nossa mente? Talvez tenhamos
a melhor das intenções, mas isto não será de nenhum proveito. Se DEUS
nos usar para encorajar nossos irmãos e irmãs, freqüentemente é fora
de nossa experiência pessoal. Provavelmente você terá de ir através de
muitas no sentido de ajudar os outros, e lembre, DEUS nunca nos
permite ir para alguma coisa apenas para nós mesmos. Seja o que for
que tenhamos passado na vida, e aprendido CRISTO, é para o Corpo. É
para o ministério que temos algo para oferecer, que temos algo para
dar à igreja.
MINISTÉRIO DE AMOR
Ministério espiritual é um
ministério de amor. Paulo disse em SEGUNDA CORÍNTIOS 2:4 "Porque no
meio de muitos sofrimentos e angústias de coração vos escrevi, com
muitas lágrimas, não para que ficásseis entristecidos, mas para que
conhecêsseis o amor que vos consagro em grande medida".
Quando Paulo escreveu a primeira
carta, ela parecia ser uma carta muito áspera, muito dura, mas ele
disse: Eu escrevi isto sob muita tribulação e aperto no coração. Oh,
eu estava agonizando em lágrimas; escrevi isto com lágrimas. Não é que
eu queira colocá-los em aflição mas porque os amo demais. Isto é, por
motivo de amor.
Irmãos e irmãs, não estamos aqui
apenas tentando agradar a todos. É fácil tentar agradar cada um, mas
as vezes é difícil machucar alguém em amor. Paulo sabia que sua carta
iria feri-los muito profundamente, mas porque ele os amava muito ele
não podia permitir não falar a verdade em amor. De certo modo, você
verá que isto custou muito mais à Paulo do que aos crentes coríntios.
Se nosso ministério não custa nada ele é nada. E nosso ministério deve
vir do nosso amor. Mas não amor humano. O amor humano tentará agradar
a todos, e em agradar outros você se agrada também. O amor divino,
amor ágape, ama tanto que você é capaz de até ferir; mas é claro, você
se fere primeiro. É um ministério de amor. Oh, que DEUS nos encha com
seu amor para que amemos uns aos outros tanto que sejamos capazes de
falar a verdade em amor. Não é tentar ferir a todos, mas as
vezes, se é necessário tem que ser feito. Talvez fira mais a você do
que àquele que será ferido.
MINISTÉRIO DO PERFUME DE CRISTO
Ministério espiritual é um
ministério de perfume de CRISTO. Paulo disse em 2 Coríntios 2:14,15...
"Graças, porém, ao DEUS que em CRISTO sempre nos conduz em triunfo, e
por meio de nós, manifesta em todo o lugar a fragrância do Seu
conhecimento. Porque nós somos para com DEUS o bom perfume de CRISTO;
tanto nos que são salvos, quanto nos que se perdem".
Perfume é coisa mais mística. É
aparentemente intangível. Você não pode vê-lo, você não pode ouvi-lo,
mas está aqui, e você o cheira. Você sabe que está aqui.
Freqüentemente, o odor ou perfume vai mais longe que a visão ou o som.
Você talvez ainda não tenha ouvido nada. Você talvez ainda não tenha
visto nada, mas você já o cheirou. E às vezes você descobre que isto
tem o efeito mais duradouro sobre você também. O som pode vir e ir, a
visão você pode ver e então se perde, mas o odor você carrega com você
por algum tempo. Em Jeremias 48:11 o profeta fala sobre Moabe:
"Despreocupado esteve Moabe desde a
sua mocidade, e tem repousado nas fezes do seu vinho; não foi mudado
de vaso para vaso, nem foi para o cativeiro; por isso conservou o seu
sabor, e o seu aroma não se alterou".
Quando você faz vinho, você tem que
derramá-lo de vasilha em vasilha então todos os seus sedimentos irão
afundar e o vinho estará claro e puro. Mas Moabe nunca foi esvaziado;
ele nunca foi tratado. Ele tinha uma ocasião cômoda. Ele estava sempre
sentado sobre suas borras (fezes). O resultado é que seu sabor nunca
mudou; seu aroma nunca mudou; ele tinha o mesmo cheiro. Qual é o
cheiro? A arrogância de Moabe -- Moabe é orgulhoso, arrogante.
Queridos irmãos e irmãs, esta é a
descrição do homem natural. Esta é a descrição do cristão carnal. O
cristão carnal é àquele que não foi tratado. Ele permanece o mesmo.
Embora ele seja salvo, ainda não foi esvaziado de vasilha para
vasilha; não foi purificado. E porque a cruz nunca operou em sua vida,
o resultado é que seu sabor permanece o mesmo. Seu aroma não mudou.
Você ainda pode sentir o cheiro original. Mas graças à DEUS, Paulo
disse, por onde quer que vamos carregamos o perfume de CRISTO. Paulo
foi esvaziado de vasilha em vasilha. Todo o sabor e aroma original se
foram e agora está o perfume de CRISTO. aqueles que são salvos, isto é
vida, àqueles que estão perecendo isto é morte. Um ministério
espiritual não requer palavras para dizer, ou mesmo proezas para se
fazer. Um ministério espiritual é a própria presença dessa pessoa que
faz a obra e fala a palavra. Temos que ter um aroma especial. Onde
quer que vamos as pessoas sentirão o perfume de CRISTO que vem do
conhecimento experimental de CRISTO. Quanto mais você conhece CRISTO
mais perfumado você é, isto é um ministério.
UM MINISTÉRIO DO ESPÍRITO
Um ministério espiritual é um
ministério do ESPÍRITO. No capítulo 3, Paulo diz: "Estamos escrevendo
a epístola de CRISTO". Os crentes coríntios, a igreja de Corinto, é
uma carta, e ela tem que ser uma carta de CRISTO. Em outras palavras,
a igreja coríntia é para ser lida e quando as pessoas lerem-na elas
devem ler CRISTO. Elas tem que ver CRISTO porque a igreja coríntia
deve ser uma carta de CRISTO. Paulo é o escrivão e a tinta que ele usa
é o ESPÍRITO SANTO, e a carta que ele escreve é CRISTO. Pelo poder do
ESPÍRITO SANTO ele está escrevendo CRISTO, alfabetizando por alfabeto,
letra por letra sobre os corações dos crentes coríntios. E isto é o
que estamos para ser - estamos para ser carta de CRISTO.
Isto é o que o ministério espiritual
é. Estamos escrevendo sobre corações humanos, não em pedras. Não
estamos apenas escrevendo sobre as mentes das pessoas; estamos
escrevendo sobre os seus corações. Como escrevermos? Que tinta usamos?
É o poder do ESPÍRITO SANTO, e é CRISTO que escrevemos sobre os
corações humanos. Não pregamos a nós mesmos; pregamos JESUS CRISTO, O
SENHOR. Este é nosso ministério.
Portanto, nos primeiros quatro
capítulos Paulo nos mostra o que é ministério espiritual. É um
ministério de encorajamento, um ministério de amor, um ministério do
perfume de CRISTO, e isto é ministério do ESPÍRITO.
O MINISTRO
Nos capítulos 4 e 5 ele nos mostra
que tipo de ministro ele é. Os primeiros quatro capítulos nos mostram
o ministério, mas os capítulos 4 e 5 nos mostram o ministro. Ele
disse: "Tendo este ministério...". Agora o que fazemos? Que tipo de
pessoas deveríamos ser? Isto é importante porque o nosso ministério
tem muito a ver com o ministro. Se somos a pessoa errada, não teremos
o ministério certo. Mesmo que o SENHOR talvez nos use, nós
edificaremos, mas derrubaremos tudo o que edificamos e ainda mais.
Então o ministro é muito importante -- o tipo de vaso que somos.
VASO PURO
" Pelo que, tendo este ministério,
segundo a misericórdia que nos foi feita, não desfalecemos; pelo
contrário, rejeitamos as coisas que por vergonhosas, se ocultam, não
andando com astúcia, nem adulterando a Palavra de DEUS; antes, nos
recomendamos à consciência de todo o homem na presença de DEUS, pela
manifestação da verdade." (2 Coríntios 4:1-2)
Quando tentamos ministrar, lembra,
estamos encomendando-nos a toda a consciência do homem diante de DEUS.
Não somos apenas ministros com palavras, não somos apenas ministros
com ações, não estamos apenas tentando servir irmãos e irmãs com dons
que DEUS nos deu, mas é mais que isso. Quando você ministra você está
verdadeiramente encomendando-se à consciência de seus irmãos e irmãs.
Se na consciência de seus irmãos e irmãs há uma acusação, ou algum
motivo para eles duvidarem então seu ministério é embaraçado; seu
ministério é quebrado. Precisamos encomendar-nos - o vaso tem que ser
puro. Se há alguma impureza lá, algo escondido, que o ESPÍRITO DE DEUS
esquadrinhe nossos corações para que Ele nos purifique, para que não
haja nenhum motivo oculto em nós, para que todo nosso motivo seja
somente voltado para Ele. Precisamos nos encomendar à consciência de
todos nossos irmãos e irmãs, e para isso precisamos do sangue do
SENHOR JESUS.
VASO QUEBRADO
O vaso precisa ser um vaso quebrado.
Você não pode se manter intacto. Se você tenta manter-se intacto, isto
é, sua vida da alma intacta, o brilho do tesouro nesse vaso ficará
escondido. Somos vasos, vasos terrenos, mas temos um tesouro em nós e
o poder do brilho é de DEUS e não de nós. Mas para que a luz de DEUS
saia esses vasos devem ser quebrados, e então a vida oculta de CRISTO
pode ser manifestada. Esta é a razão porque Paulo disse: "Em tudo
somos atribulados, mas não fatigados". Talvez sejamos atribulados, mas
não vencidos, vendo nenhum êxito aparente, mas nosso caminho não
inteiramente encarcerado. Freqüentemente somos trazidos para nossa
perplexidade mas não para nosso final de vida. "Perseguidos porém não
desamparados; abatidos porém não destruídos; levando sempre no corpo o
morrer de JESUS para que também a Sua vida se manifeste em nossa
carne". Este é um vaso quebrado, e somente em tal vaso CRISTO pode ser
ministrado. De outra maneira tudo o que você ministra é você mesmo. As
pessoas tocarão sua habilidade ou sua personalidade dinâmica, mas as
pessoas não podem tocar CRISTO.
VASO CONSTRANGIDO
Um ministro é um vaso constrangido.
No capítulo 5 ele disse: "estou constrangido com o amor de CRISTO,
sabendo que um morreu por todos, logo todos morreram, então todos que
vivemos não vivemos mais por nós mesmos; mas para Ele que morreu e
viveu por nós". Irmãos e irmãs, precisamos ser constrangidos pelo amor
de CRISTO; não por motivo de obrigação mas por motivo de amor. Quando
o amor de CRISTO nos constrange, então estamos aptos para ser àquele
vaso apropriado para o uso do MESTRE.
O MINISTRADO
No capítulo 6 e 7 você encontra o
ministrado. Nos primeiros quatro capítulo vemos o ministério, no
capítulo 4 e 5 o ministro, e 6 e 7 o ministrado -- aqueles que estão
sendo ministrados. Agora aqueles que estão sendo ministrados têm sua
responsabilidade também.
"Também vos exortamos a que não
recebais em vão a graça de DEUS." (2 Coríntios 6:1)
A graça de DEUS foi ministrada à
você, CRISTO foi ministrado à você, não receba a graça de DEUS em vão.
Em outras palavras, não deixe a graça de DEUS cair de você, mas
deixe-a operar em sua vida, então você também pode ser gracioso.
"Não vos ponhais em jugo desigual
com os incrédulos".
(2 Coríntios 6:14)
Seja separado; não esteja em jugo
desigual com o mundo. Saia do mundo e seja separado. E DEUS disse:
"Então vocês serão meus filhos e filhas".
"Tendo, pois, ó amados, tais
promessas, purifiquemo-nos de toda a impureza, tanto da carne, como do
espírito, aperfeiçoando a nossa santidade no temor de DEUS". (2
Coríntios 7:1)
Purifiquemos não somente nosso corpo
-- nossa carne, mas até nosso espírito aperfeiçoando em santidade no
temor de DEUS. Isto é ministério espiritual.
A DÁDIVA ESPIRITUAL
Nos capítulos 8 e 9 encontramos a
dádiva espiritual e dar é um ministério. Não pense em dádiva o que é
físico ou material não é espiritual. Na verdade, freqüentemente você
descobre que o teste da espiritualidade está em dar. Precisamos dar
espiritualmente, porque dar é espiritual. Para uma pessoa carnal é um
ganho, mas para uma pessoa espiritual é uma dádiva. O dar
freqüentemente revela que tipo de pessoa somos. Hoje separamos o dar
do então chamado ministério espiritual como se não fosse espiritual.
Embora, de acordo com a Palavra DEUS, o dar é tão espiritual como
qualquer outro ministério porque é de acordo com a dádiva de DEUS.
DEUS dá e Ele dá em tal maneira. CRISTO dá. "Ele sendo rico..." Quem é
tão rico quanto CRISTO? E ainda por nossa causa se tornou pobre para
que sejamos enriquecidos nEle. Isso é dar.
Dar é copiado do dar de DEUS; dar
está no espírito do dar de CRISTO. Esta é a razão porque é chamado
"graça" na Escritura nos capítulos 9. Porque isto graça? Porque isto é
graça? Porque é graça de DEUS que nos capacita a dar. Tudo o que temos
vem dEle. É a Sua graça que nos constrange a dar.
Dar é também chamado benção porque
na medida que somos abençoados por DEUS nós o exaltamos dando. Não
pense que dar é lei. Hoje as pessoas pensam em dar como lei. Quem pode
guardar a lei? Mas dar é graça. Paulo disse: Olhem para os macedônios.
Por causa da abundante graça de DEUS sobre eles, independente de sua
profunda pobreza, eles deram abundantemente além de sua condição. Eles
não somente deram coisas materiais, mas deram-se a si mesmos a DEUS
primeiro e a nós apóstolos para que tenham uma parte na graça e
comunhão em que estamos comprometidos em ajudar os pobres em
Jerusalém. Isto é graça.
Irmãos e irmãs, demos graciosamente,
dar como Ele dá. Damos de maneira espiritual e não de uma maneira
legalista, como se não pudéssemos sair disso, estamos presos. Vamos
dar porque DEUS tem sido gracioso para conosco. DEUS nos abençoou
muito. Temos que exaltá-lO; devemos mostrar graça para Ele para que
Ele seja glorificado. Dar até que CRISTO seja glorificado. Isto é
dádiva espiritual.
O HOMEM ESPIRITUAL
Então nos capítulos 10 a 13 é o
homem espiritual. Não é somente um ministério espiritual, uma dádiva
que é espiritual, mas o homem é espiritual. Paulo diz, um homem
espiritual é um homem em CRISTO. Conheço um homem em CRISTO. Ha
catorze anos atrás ele foi arrebatado ao terceiro céu, se ele estava
no corpo ou fora do corpo eu não sei; ele foi levado ao Paraíso e
ouviu coisas inefáveis, e por este homem eu me glorio, mas por mim
mesmo não tenho nada que me gloriar exceto minha fraqueza.
Queridos irmãos e irmãs, quem é um
homem espiritual? Um homem espiritual é um homem em CRISTO. DEUS nos
abençoou com todas as bênçãos espirituais nas regiões celestiais em
CRISTO. Se você habita em CRISTO então você descobrirá que todas as
bênçãos espirituais são suas, não em você mas em CRISTO. DEUS nos
colocou todos em CRISTO mas precisamos habitar nEle. Posicionalmente,
por Sua graça, estamos todos em CRISTO e devemos ser homens e mulheres
espirituais. Mas condicionalmente, devemos habitar ou não habitar nEle.
Se habitarmos nEle fazemos nossa morada nEle, então produziremos
frutos para glória de DEUS.
Paulo disse: Eu não sei se o homem
estava no corpo ou fora do corpo. Você pensa que ele não estava
falando a verdade. É claro que ele estava falando a verdade. Ele
conhece um homem em CRISTO, mas quando esse homem experimentou o
terceiro céu e o paraíso ele não sabia se ele estava no corpo ou fora
do corpo. Ele está tentando nos dizer: Desse homem em CRISTO tenho
muito que me gloriar, mas de mim mesmo não há nada que se gloriar
exceto minha fraqueza.
Um homem espiritual é um homem que
não fala de si mesmo. Um homem espiritual é um homem que não é nem
consciente de si mesmo. Um homem espiritual esquece de si mesmo e tudo
de que ele é consciente é de CRISTO.
Nesses poucos capítulos já um número
de coisas referentes ao homem espiritual. Ele é um homem poderoso
segundo DEUS. Ele não é um homem lutando na carne mas ele é um cujo
braço de batalha é poderoso diante de DEUS - Divinamente poderoso.
Ele é um homem de oração. Não é um
homem de argumento. Ele é um homem de oração porque é poderoso segundo
DEUS, para derrubar todas as fortalezas do inimigo, todos os
pensamentos da imaginação da mente levando-os ao cativeiro, e
trazendo-os para a obediência de CRISTO.
Um homem espiritual é um homem com
autoridade; não autoridade natural de posição, mas autoridade
espiritual do amor.
Um homem espiritual é um homem com
o zelo santo de DEUS. Ele diz: "Porque zelo por vós com zelo de DEUS;
visto que vos tenho preparado para vos apresentar como virgem pura a
um só esposo, que é CRISTO." (2 Coríntios 11:2). Assim como o SENHOR
disse: "O zelo da Tua casa me consumiu".
Um homem espiritual é um homem que
sofre por causa de CRISTO. Paulo mencionou quanto ele sofreu -
fisicamente, mentalmente e espiritualmente. Todos os cuidados de todas
as igrejas está sobre o seu coração. Ele disse: "Quem tropeça e eu não
me inflame?".
Um homem espiritual é um homem com
visões e revelações. O SENHOR mostrou-lhe Seu propósito.
Um homem espiritual é um homem que
conhece a suficiente graça de DEUS. Ele sabe o que DEUS disse: "Minha
graça te é suficiente". Tal é um homem espiritual. Simplificando:
Um homem espiritual é um homem em CRISTO; um homem espiritual é CRISTO
nesse homem.
Segunda Coríntios nos revela CRISTO
em espiritualidade. O que é essa espiritualidade? Devemos fazer esta
pergunta; devemos ser espirituais. Nosso ministério deve ser
espiritual então ele realmente irá edificar o corpo de CRISTO. Nosso
dar deve ser espiritual para que CRISTO seja manifestado. Mas o que é
espiritualidade? Espiritualidade é uma pessoa - CRISTO. CRISTO
em você é espiritualidade. Que o SENHOR nos ajude.
VENDO CRISTO ATRAVÉS DOS ERROS
(G ° L A T A S)
VENDO CRISTO ATRAVÉS DOS ERROS
(G ° L A T A S)
GÁLATAS 1:6-17
GÁLATAS 3:1-3
GÁLATAS 6:11-18
Mencionamos que a Bíblia é a
revelação de JESUS CRISTO. É a vontade de DEUS que em todos os livros
da Bíblia, cada um dos 66 livros, vejamos JESUS. Se não virmos CRISTO
em qualquer dos livros da Bíblia, então perdemos a verdadeira razão
porque DEUS nos deu a Sua Palavra. Devemos ver JESUS em Seus muitos
aspectos sob muitas colocações diferentes.
Agora gostaríamos de entrar na carta
aos Gálatas. Podemos dizer que a carta aos gálatas nos capacita a ver
CRISTO através dos erros -- erros doutrinários. Qual é o erro
doutrinário que você encontra na carta aos gálatas? Sabemos de Atos 13
e 14 que o ESPÍRITO SANTO separou Barnabé e Paulo para o trabalho
apostólico. Assim que começaram seu trabalho eles primeiro visitaram
algumas cidades na Galácia -- Antioquia de Pisídia, Licaônia, Listra e
Derbe. Eles pregaram o Evangelho de JESUS CRISTO nesses lugares e
muitos vieram para o SENHOR. Igrejas foram estabelecidas. Podemos
dizer que essas igrejas na Galácia foram o primeiro amor do apóstolo
Paulo porque elas foram o primeiro trabalho do apóstolo.
Freqüentemente ele os visitava. Quase todas as viagens que ele fazia
em seguida passava pela Galácia. Mas no espaço de dois anos, pelo
final de sua terceira viagem apostólica, Paulo teve que escrever uma
carta aos crentes na Galácia combatendo os erros doutrinários básicos.
O que é este erro doutrinário?
Quando você compara 1 Coríntios com a carta aos Gálatas, você descobre
que os crentes coríntios tinham muitos problemas, mas a maioria desses
eram problemas morais e práticos. Embora eles tivessem alguns
problemas doutrinários, não era para ser comparado com todos os
problemas que eles tinham moralmente em suas vidas práticas. Mas os
crentes gálatas tinham somente um problema, não muitos como os
coríntios, e este era um problema da doutrina da verdade. Por causa do
erro isto afetou suas vidas diárias. Os crentes coríntios não queriam
prosseguir com o SENHOR. Achavam que estar salvos era o suficiente
para eles; desejavam ser bebês todas as suas vidas, serem cuidados,
sem nenhuma responsabilidade própria. Eles permaneceram na primeira
infância, na carnalidade eles não cresceram em filhos e filhas de
DEUS, e como isto entristecia seu coração.
Agora para os crentes gálatas era
quase o totalmente o oposto. Depois que eles creram no SENHOR JESUS
desejaram tanto crescer à perfeição, que começaram a ser atraídos ao
erro que lhes prometia espiritualidade instantânea. A reação de Paulo,
ou podemos dizer a reação de DEUS, foi ainda mais forte em relação aos
gálatas do que em relação aos coríntios. Paulo escreveu uma carta
muito dura às igrejas da Galácia, na qual podemos sentir a grande
agonia de seu coração. Quando escreveu 1 Coríntios ele derramou muitas
lágrimas, mas creio que provavelmente quando ele escreveu esta carta
aos gálatas, ele realmente pranteou e lamentou acima disso. Seu
coração estava realmente quebrado porque havia um erro básico no meio
deles que poderia destruir, não somente o trabalho de Paulo no meio
deles, mas o próprio Evangelho de JESUS CRISTO.
Agora qual é o erro que Paulo teve
que combater nessa carta aos gálatas? É esse "outro evangelho".
Existem duas palavras gregas diferentes para "outro". Uma é "allos" --
outro do mesmo tipo. E a outra é "heteros" -- outro de tipo diferente.
Este "outro evangelho" de que Paulo estava falando não era "allos",
mas "heteros". Não é um evangelho que acompanha o Evangelho de JESUS
CRISTO. Foi pregado como um evangelho mas não era um evangelho, eram
más notícias não boas novas. O único Evangelho são boas novas: é o
Evangelho de JESUS CRISTO. Ele é a boa nova. Se alguma coisa é pregada
à parte de JESUS CRISTO, isto não são notícias alegres, são más
notícias porque nos levará à destruição.
Este "outro evangelho" que Paulo
teve que combater com semelhante espírito era uma mistura de lei e
graça. O Evangelho de JESUS CRISTO é o Evangelho da graça. Contudo,
alguns judaizantes eram judeus, talvez da seita dos fariseus, que
tinham se convertido ao cristianismo. Eles aceitaram o SENHOR JESUS,
todavia ainda estavam agarrando-se ao seu judaísmo.
Você se lembra que bem no início
alguns judaizantes vieram de Jerusalém para Antioquia. Eles começaram
a dizer aos crentes lá, que eram na maioria gentios, que eles
precisavam ser circuncidados e guardar a Lei de Moisés, senão não
estariam salvos e não poderiam ser perfeitos. Por causa disto houve
grande discussão e contenda lá. Finalmente a igreja em Antioquia
mandou Paulo e Barnabé e alguns outros à Jerusalém, para avistarem os
apóstolos e os anciãos lá, no sentido de resolver esta questão básica:
"Deve um gentio que crê no SENHOR JESUS ser circuncidado e guardar a
Lei?" ou, colocando de outra maneira: "Deve um gentio ser um judeu
para ser salvo e ser perfeito?".
Houve uma grande discussão em
Jerusalém, e graças à DEUS, o ESPÍRITO SANTO e os apóstolos e anciãos
decidiram que os gentios não precisavam ser circuncidados para serem
judeus. Eles não precisavam guardar a Lei de Moisés porque ninguém
podia. Tudo o que eles precisavam fazer era abster-se de comer sangue,
absterem-se da idolatria, e absterem-se do adultério. Verdadeiramente
essas não eram Lei de Moisés, mas Leis Universais que remontavam ao
tempo de Noé. Depois do dilúvio, DEUS fez um pacto com Noé e seus
filhos e todos os seres vivos, e este pacto "Noéico" ainda é válido
hoje.
Com a decisão, cartas foram escritas
e passadas para diferentes igrejas na Ásia. Mas é estranho dizer,
mesmo com tal decisão este problema não foi resolvido. Mesmo depois do
concílio em Jerusalém, alguns judaizantes foram para a Ásia e Galácia
ensinando os crentes em JESUS CRISTO que eles precisavam ser
circuncidados, precisavam guardar a Lei de Moisés e precisavam guardar
certas ordenanças da Lei do Velho Testamento. Eles misturaram Lei com
Graça. Eles não rejeitaram CRISTO sinceramente. Aceitaram JESUS CRISTO
mas disseram que Ele não era o bastante, Ele não era o suficiente.
Depois que você recebe o SENHOR JESUS você precisa ser circuncidado e
guardar as leis para ser perfeito. Eles judaizaram o cristianismo.
Tentaram colocar o cristianismo na religião judaica ao invés de ter
uma comunhão viva com CRISTO e CRISTO é tudo. Começaram a reduzir o
cristianismo a um sistema, uma religião de leis, regras, regulamentos,
rituais e cerimônias.
Fazendo assim, muito subtilmente
destruiu a própria base do Evangelho de JESUS CRISTO.
Uma coisa temos que lembrar e esta é
a natureza humana. Você descobre que este "outro evangelho" realmente
aparece no instinto humano porque no que se refere ao instinto humano,
sempre queremos fazer alguma coisa. Se tudo nos é dado, sentimos que
não há nenhuma glória para nós, e nossa natureza humana sempre gosta
de fazer alguma coisa para que obtenhamos glória dela, mesmo nessa
questão de salvação. Porque é que tão poucos recebem este dom de DEUS?
É porque é livre. Se DEUS exigisse alguma coisa, então provavelmente
mais tentariam, mas a salvação é livre. DEUS fez tudo! Você não
precisa fazer nada. DEUS não exige de você fazer alguma coisa, porque
Ele sabe que você não pode. É gratuitamente, universalmente dado à
você, e é estranho dizer, por causa disso é muito bom, é muito
acessível, e as pessoas não querem apoderar-se. Esta é a natureza
humana.
Mesmo depois das pessoas crerem no
SENHOR JESUS este instinto humano ainda está lá. Em outras palavras,
quando tentamos tudo mas nada funciona, e sabemos que não podemos nos
salvar, então temos que nos humilhar e aceitar o dom gratuito de DEUS
em JESUS CRISTO. Mas depois de termos feito isto então dizemos: "agora
vamos completar isto... façamos algo sobre isso". Isto é o instinto
humano; queremos fazer alguma coisa. Então estes judaizantes vieram
para os crentes gálatas e disseram: "Bem, vocês crêem no JESUS CRISTO,
está bem. Vocês precisam crer no JESUS CRISTO; mas se querem ser
perfeitos, então precisam ser circuncidados e guardar as leis de
Moisés. Então serão completos. E esses crentes gálatas caíram nessa
armadilha porque sua carne amava isso.
Há outra coisa, e esta novamente é
um instinto humano. Gostamos de ver tudo rapidamente. É nosso desejo
que mesmo nosso sucesso venha instantaneamente. Oh, se pudermos chegar
imediatamente, quão bom isso seria. Então esses judaizantes vieram
para o meio desses crentes gálatas e disseram: "Vocês querem ser
maduros? Querem ser perfeitos? Querem ser um sucesso? Querem ser
espirituais? Isto é muito fácil. Tudo o que vocês precisam fazer é ser
circuncidados e guardar umas poucas normas e regulamentos. Então você
está completo. Como esses crentes gálatas concordaram precisamente com
isso, eles disseram: 'bem, isto é bom porque nos fará espirituais
instantaneamente.'".
Isto não é a natureza humana?
Queremos que tudo seja instantâneo. Mesmo quando chegamos nas coisas
espirituais queremos ser espirituais instantaneamente. Então se alguém
nos oferece um "evangelho" que não é realmente um Evangelho, mas uma
falsificação, que nos promete ser espirituais imediatamente, temo que
muitos seguirão isso como os crentes gálatas. Eles eram tão
impacientes que não permitiram ao ESPÍRITO SANTO trabalhar dia após
dia em suas vidas para trazer CRISTO neles mais e mais, para que
realmente pudessem crescer em CRISTO. Achavam que isso era muito
tedioso, muito vagaroso. Queriam algo rápido e imediato então pegaram
isso. É claro que sabemos que o resultado foi que eles deixaram de
lado a graça de DEUS; caíram da graça de DEUS. A própria base do
Evangelho foi destruída. Ao invés de glorificar CRISTO, eles
glorificavam o "ego". Ao invés de receberem a graça de DEUS, tentavam
ser perfeitos pelas obras da lei. Ao invés da fé em JESUS CRISTO,
criam em sua carne e é claro que o resultado era evidente. Por causa
desse erro básico sua vida diária foi adversamente afetada.
As obras da carne eram aparentes
enquanto que os frutos do espírito estavam ausentes. Este é o "outro
evangelho", que não é um evangelho, que o apóstolo Paulo combateu.
Há quatro séculos atrás tivemos a
reforma. Martinho Lutero e aqueles reformadores depararam com uma
situação similar a que Paulo encontrou na Galácia. Martinho Lutero e
os reformadores descobriram-se deparados com um cristianismo
judaizado. O que era o cristianismo há quatro séculos atrás? O
cristianismo não era mais CRISTO! CRISTO estava enterrado; a Bíblia
estava encarcerada. Nesse tempo as pessoas buscavam a salvação não
pela fé em JESUS CRISTO, mas por obras. Se eles acumulassem méritos
suficientes, iriam para o céu, se não, iriam para o "purgatório".
O cristianismo era um sistema, uma
religião. O cristianismo era um feixe de normas e regulamentos,
rituais e cerimônias. As pessoas tentavam se salvar, e ainda diziam
que criam no SENHOR JESUS. O cristianismo estava judaizado; não era
mais CRISTO! Era o homem fazendo tudo, até tentando salvar a sua
própria alma. Chamamos isso de era escura. Era muito escura, tão
escura que a verdade do Evangelho era desconhecida. Graças à DEUS, Ele
levantou Martinho Lutero e os reformadores. E você sabe que Martinho
Lutero disse: "A carta aos Gálatas é a minha carta. É minha Catherine
(isto é, sua esposa). Estou casado com ela". Ele usava a carta aos
Gálatas como uma espada para atacar o cristianismo judaizado do século
XVI. Com esta espada ele desmantelou este sistema de cristianismo
judaizado no seu tempo. Ele mostrou às pessoas que a justificação é
pela fé, não por obras da carne. Ele deu às pessoas desse tempo na
Europa uma Bíblia aberta, com o fim de que pudessem voltar à Palavra
de DEUS ao invés de ouvir as tradições de seus pais. Isto foi há
quatro séculos atrás.
Queridos irmãos e irmãs, estamos no
final do século XX e com o que deparamos hoje? Estamos numa posição
melhor que a de Paulo? Estamos numa posição melhor do que a de
Martinho Lutero e os reformadores? _ medida que olhamos para o
cristianismo o que vemos ainda hoje? Não está o cristianismo novamente
judaizado? Não é uma mistura de lei e graça? É verdade que CRISTO não
é rejeitado completamente. Ele não foi lançado fora. As pessoas ainda
estão "mencionando" o nome de CRISTO; mas é como se Ele não fosse
suficiente, e você precisasse da lei para ajudá-lo. Você pode entrar
por CRISTO, mas você tem que ser completo por Moisés. Você começa no
ESPÍRITO, mas tem que ser aperfeiçoado pelas obras da carne. Aqui você
encontra uma mistura de Lei e Graça.
Depois que você crê no SENHOR JESUS
o que é esperado de você? É esperado que você guarde certas normas e
regulamentos. Espera-se que você faça certas coisas, e se você as faz
isto é tudo o que é requerido; você é perfeito. O cristianismo hoje
tornou-se uma religião, não uma comunhão viva. Tornou-se um sistema de
coisas, ao invés de CRISTO como tudo. Hoje, as pessoas não sabem o que
a graça é, porque estão sob a escravidão da lei. As pessoas não sabem
o que a fé é, porque estão todos envolvidos em obras. As pessoas não
conhecem o ESPÍRITO SANTO, porque todos os esforços são de nós mesmos.
O cristianismo hoje é judaizado. O fundamento do Evangelho de JESUS
CRISTO está em jogo. Oh, como precisamos voltar à carta aos Gálatas
porque lá encontraremos o que o Evangelho de JESUS CRISTO realmente é.
Em combater esse erro, "outro
evangelho", Paulo não escreveu esta carta de uma maneira negativa.
Freqüentemente quando tentamos combater um erro, temos tendência a ser
muito negativos. Vemos todos os erros, mas onde está a verdade? Mas
Paulo, à medida que foi movido pelo ESPÍRITO SANTO, escreveu essa
carta de uma maneira muito positiva. Não é somente pelo contraste, mas
também pela apresentação do que o Evangelho de JESUS CRISTO realmente
é, e se você conhece a verdade, a verdade o libertará.
A carta aos Gálatas pode ser
facilmente dividida em três partes de dois capítulos cada. É claro que
sabemos que esses capítulos são arbitrários, mas se isso ocorre você
pode dividir a carta aos Gálatas em três partes. Os primeiros dois
capítulos tratam da autenticidade ou origem do Evangelho de Paulo.
Onde Paulo recebeu o Evangelho? Como ele O recebeu? O terceiro e
quarto capítulos falam da natureza do Evangelho de Paulo. Sobre o que
ele é? Os capítulos cinco e seis nos falam do efeito do Evangelho de
Paulo. Quando o Evangelho é pregado, qual será o resultado? Qual será
a fortificação exterior prática do Evangelho?
A ORIGEM DO EVANGELHO
" Faço-vos, porém, saber, irmãos,
que o Evangelho por mim anunciado não é segundo o homem; porque eu não
O recebi, nem O aprendi de homem algum, mas mediante a revelação de
JESUS CRISTO". (Gálatas 1:11-12)
Paulo disse que o Evangelho que ele
pregava não era do homem porque ele não O recebeu de nenhum homem, nem
foi ele ensinado por homem algum. O Evangelho que ele pregava veio da
revelação de JESUS CRISTO. Então ele mencionou um pouco da sua
história pessoal. Disse que foi educado no judaísmo que ele totalmente
confirmou. Era fariseu dos fariseus, e mais adiantado que seus
contemporâneos no judaísmo. Era tão ocupado com as tradições dos pais,
que são os ensinos dos rabinos referentes à Palavra de DEUS, que ele
considerava seu dever perseguir os cristãos, CRISTO e Seus seguidores.
De acordo com o ensino de seus pais no judaísmo, eles consideravam
JESUS um impostor do qual precisavam se livrar. Então Paulo disse que
perseguiu a igreja excessivamente por zelo. Ele não tinha a ver
CRISTO; ele seguia Moisés. Ele foi até as cidades dos gentios para
prender esses crentes e trazê-los para Jerusalém para serem
sentenciados. Mas o SENHOR o encontrou na estrada para Damasco e
contestou-o: "Saulo, Saulo, porque Me persegues? Você nem mesmo me
conhece. Por que você está me perseguindo? Você sabe que é difícil
para você recalcitrar contra os aguilhões? Você sabe que está em
minhas mãos e você deve fazer a minha vontade? Mas você está objetando
contra Mim." E quando aprouve a DEUS revelar Seu Filho à Paulo e nele,
isso o mudou completamente. Ele recebeu as boas novas através da
revelação de JESUS CRISTO. Nenhum homem o ensinou, mas foi o SENHOR
mesmo que O revelou.
Depois que ele viu o SENHOR como as
boas novas, o Evangelho, a salvação, a esperança, a fé, o amor, o que
ele fez? Ele correu para Jerusalém para encontrar com os apóstolos que
o eram antes dele, para que fosse mais ensinado sobre o Evangelho de
JESUS CRISTO? Não! Não foi por motivo de orgulho mas de seu desejo que
ele conhecesse o Evangelho de primeira mão, e não de segunda mão, que
ele foi para a Arábia. A Arábia nessa época era um termo muito vago.
Podia significar muitos lugares, mas se você ler a carta aos Gálatas
você tem alguma idéia a medida que segue, porque ele menciona o Sinai.
Depois que o SENHOR revelou-se a
Paulo e ele esteve com os discípulos por alguns dias, provavelmente
ele viajou pelo deserto do Monte Sinai. Você lembra que o Monte Sinai
era o lugar onde a lei foi dada, e foi o lugar onde o profeta Elias
foi depois que fugiu por causa de sua vida no sentido de reavaliar
tudo diante de DEUS. Era onde a Lei e o profeta estavam, e foi onde
Paulo foi. Ele foi-se do homem para o poder estar com DEUS em pessoa,
e lá, creio, ele releu o Velho Testamento que ele conhecia de coração
à nova luz de CRISTO. Ele conhecia o Velho Testamento, a Palavra de
DEUS, mas o leu antes à luz das tradições de seus pais, e que erro ele
cometeu. Agora tinha que reler a Palavra de DEUS à luz de CRISTO.
Oh, queridos irmãos e irmãs, como
ele descobriu CRISTO em cada página do Velho Testamento. Voltou à
Damasco e pregou que JESUS CRISTO, JESUS é o CRISTO, Ele é o Messias,
Ele é àquele prometido no Velho Testamento. Três anos depois de sua
conversão foi à Jerusalém para ter comunhão, não para ser
independente. Encontrou Pedro e Tiago, e ficou com eles quinze dias e
então voltou à Tarso e despendeu anos na Síria e Cilícia onde estava
Tarsis. Não foi senão quatorze anos depois que ele foi à Jerusalém por
revelação. Embora aparentemente foi por causa da controvérsia com os
judaizantes em Antioquia que a igreja enviou Paulo à Jerusalém, ele
foi lá realmente por revelação. DEUS revelou à ele que deveria ir para
a verdade do Evangelho. Ele trouxe Tito consigo. Tito era um caso de
teste porque era um gentio e não era circuncidado.
Se você ler o segundo capítulo de
Gálatas e souber grego, você descobre que Paulo estava todo confuso
com sua gramática; era absurdo, era realmente mau. Quando você lê
sobre a controvérsia no livro de Atos, capítulo quinze, você descobre
que não era esta animosidade, mas se você ler Gálatas 2, Paulo vence
lançando por terra sua gramática porque ele estava muito agitado. Não
há dúvida que eles tentaram pressionar Paulo a circuncidar Tito mas
ele disse que não cederia, nem por uma hora, para que a verdade do
Evangelho pudesse permanecer em você. Graças à DEUS sob este grande
conflito Paulo sustentou-se pela Verdade do Evangelho. Isto é graça;
não graça mais lei. A batalha estava vencida, mas a guerra continuou
porque esses judaizantes o perseguiram durante toda a sua vida. Eles
foram para essas igrejas na Galácia e quase tiveram sucesso em
judaizar os cristãos lá, fazendo-os judeus ao invés de cristãos.
Depois do concílio em Jerusalém
Pedro visitou a Galácia, e comeu com esses crentes gálatas que eram
gentios. No início os crentes costumavam estar juntos e fazerem as
refeições comuns juntos. Chamavam a isso ágape -- Festa de Amor. Todos
contribuíam para esse momento de fazerem a refeição juntos, que era
uma comunhão de amor. Quando Pedro estava lá ia a esse ágape e comia
com os crentes gentios. Mas então algumas pessoas vieram de Jerusalém
da parte de Tiago, e quando esses judaizantes vieram Pedro ficou
atemorizado. "O que Tiago pensará de mim? O que esses que são zelosos
pela Lei pensarão de mim?" E você conhece Pedro... Ele separou-se dos
gentios e não comia mais com eles como se não fossem limpos, e até
Barnabé fez isso. Este é o teste do Evangelho de JESUS CRISTO: "o
Evangelho é para ser judaizado ou para ser puro?"
Por causa da verdade do Evangelho,
Paulo, que era mais moço opôs-se a Pedro publicamente e disse: "Todos
sabemos que mesmo nós como judeus temos que crer no SENHOR JESUS para
sermos salvos como os gentios. Como podemos forçar os gentios a serem
judeus? Não podemos guardar a Lei e como podemos por este fardo sobre
esses gentios? Se estamos fazendo isso caímos da graça. Graças à DEUS,
o Evangelho de JESUS CRISTO passou no teste porque em CRISTO não há
judeu nem gentio, nem circuncidado ou incircunciso. O Evangelho que
Paulo pregava é o Evangelho de JESUS CRISTO. Ele o recebeu por
revelação, e essa revelação foi testada e provada para ser verdade, e
este é o Evangelho que nós cremos.
NATUREZA DO EVANGELHO
"_ insensatos gálatas! Quem vos
fascinou a vós outros, ante cujos olhos foi JESUS CRISTO exposto como
crucificado?".
(Gálatas 3:1)
O Evangelho que Paulo pregava é
"CRISTO crucificado". Em 1 Coríntios ele disse: "Pois decidi nada
saber entre vós senão à JESUS CRISTO, e este crucificado". Este é o
Evangelho e "CRISTO crucificado" foi retratado. Foi exposto em seu
meio como um pôster, apresentado como algo que permanecia diante deles
- "CRISTO crucificado". Este é o Evangelho, CRISTO fez tudo por nós.
Não há nada esquecido que esteja por fazer. Tudo o que você precisa
fazer é crer nEle. Isto é graça, tudo de graça.
É a promessa de DEUS. Salvação é
promessa de DEUS. DEUS prometeu a Abraão e à sua semente a herança, a
bênção. Se isto é uma promessa então não é para ser recebida por
obras, nem pode ela ser anulada pela lei. A promessa de DEUS a Abraão
não pode ser ab-rogada, anulada pela lei de Moisés que veio 430 anos
depois. A promessa é para ser recebida. É dada em graça e é para ser
recebida pela fé. Então para que foi dada a Lei? A Lei foi dada para
conhecimento das transgressões. A Lei é como um tutor que nos conduz a
CRISTO.
Queridos irmãos e irmãs, Paulo está
tentando dizer aos crentes gálatas que "CRISTO crucificado" é o
Evangelho; "CRISTO crucificado" é suficiente para eles. É a promessa
de DEUS, em graça. É para ser recebido pela fé, e quando você faz isso
você recebe o ESPÍRITO SANTO da promessa. O ESPÍRITO SANTO é dado à
você para que você seja aperfeiçoado e chegue à filiação. DEUS fez
isso tudo. Porque quereria você voltar às obras da Lei? Se você quer
fazer isso, lembre-se que se você violar uma lei você violou toda a
lei. Você está debaixo do curso da lei. Na Palavra de DEUS é dito:
"lança fora a escrava e o seu filho. Eles não têm parte na herança de
DEUS". Somente aqueles que são nascidos da promessa podem receber a
herança que DEUS prometeu. Este é o Evangelho -- "CRISTO crucificado".
Mantenhamos sempre isso diante de nós.
Vemos CRISTO crucificado na cruz.
Por quê? Ele foi crucificado não somente para sofrer em Seu próprio
corpo pelos nossos pecados para que nossos pecados possam ser
perdoados, mas Ele foi crucificado para que nosso velho homem, "EU"
fosse crucificado com Ele. Não mais eu vivo, é CRISTO que vive em mim
e agora vivo na carne pela fé. Não é minha fé, mas a fé do Filho de
DEUS que me amou e se entregou por mim. Este é o Evangelho.
O EFEITO DO EVANGELHO
"Para a liberdade foi que CRISTO nos
libertou. Permanecei, pois, firmes e não vos submetais de novo ao jugo
de escravidão."
(GL. 5:1)
Quando você crê no SENHOR JESUS você
é libertado por Ele. Se você conhece a verdade, a verdade o libertará
(JO. 8:32). Se o Filho do Homem, se o Filho de DEUS o libertar, você é
verdadeiramente livre. Graças à DEUS você é livre em CRISTO JESUS.
Mantenha-se firme nessa liberdade. Não volte e se coloque sob a
servidão da Lei. É uma tentação para nós voltar, e nos colocar sob o
jugo da lei, mesmo em nossas próprias vidas como cristãos.
Queridos irmãos e irmãs, depois que
vocês crêem no SENHOR JESUS vocês sempre O sentem diante de vocês?
Vocês sempre vêem "CRISTO crucificado" como a verdade? Depois que você
crê no SENHOR JESUS e é salvo, você começa a voltar para si mesmo e
dizer: "Agora que sou salvo tenho que fazer algo para me completar;
tenho que fazer isso, tenho que fazer aquilo, tenho que agradar a
DEUS, tenho que empregar minha própria força no sentido de guardar a
lei de DEUS?". Você está voltando para si mesmo pensando que vai
completar-se? Ou você vê que embora esteja salvo, para você viver não
é você, mas CRISTO que vive em você? Ao invés de você tentar viver a
vida cristã e tentar agradar a DEUS, você reconhece que não há nenhum
bem em sua carne, você está morto em CRISTO, e vivo para DEUS através
de Sua vida. Você aprende a viver pela vida de CRISTO em você.
Queridos irmãos e irmãs, vocês estão
novamente em escravidão dominados por regras e regulamentos? Ou vocês
estão livres em CRISTO JESUS? Mantenha-se na liberdade. Mas liberdade
em CRISTO não significa que você agora está livre para fazer tudo que
você gosta. Liberdade em CRISTO quer dizer que agora você está livre
não para fazer o que a carne quer fazer; você está livre para fazer a
vontade de DEUS pela vida dEle. Esta é a razão porque Paulo disse:
"Porque a carne milita contra o
Espírito, e o Espírito contra a carne, porque são opostos entre si;
para que não façais o que porventura seja do vosso querer ".
(GL. 5:17)
Este é um versículo tremendo e é
muito diferente de Romanos 7. Romanos 7 nos diz que você não pode
fazer o que você quer fazer e você faz aquilo que não quer fazer. Isto
é escravidão. Mas aqui no verso 17 é dito... "e essas coisas são
opostas entre si, para que não façais o que porventura seja o vosso
querer". Porque o ESPÍRITO SANTO está em você e você vive pelo
ESPÍRITO SANTO. Então você não fará aquilo que sua carne quer fazer.
Você é capaz de não fazer o que você não quer fazer, e é capaz de
fazer o que você quer porque agora você caminha pelo ESPÍRITO DE DEUS.
Liberdade em CRISTO não significa que agora estamos livres para viver
como queremos. Quer dizer que agora estamos livres para viver como
DEUS quer. Liberdade em CRISTO não significa que estamos livres para
viver na carne, mas antes estamos livres para viver no Espírito. E
quando você vive no Espírito você é verdadeiramente livre porque as
obras da carne serão crucificadas e o fruto do Espírito será
produzido. Este é o efeito do Evangelho de JESUS CRISTO.
Algumas pessoas pensam que porque é
graça, tudo de graça, portanto depois que você crê no SENHOR JESUS
então está livre para tudo. Não! Se você realmente sabe o que a graça
é, ela produzirá em você o mesmo caráter que CRISTO tem. Se você
realmente sabe que graça é CRISTO vivendo em você, você tem que andar
no Espírito e não segundo a carne. Isto é graça.
Paulo conclui dizendo: "Veja que
carta grande eu vos escrevi". Quando Paulo escrevia cartas ele
normalmente as ditava e outra pessoa escrevia, provavelmente por causa
de seus olhos. Ele não tinha os olhos muito bons. Alguma pessoas
disseram: "Que carta grande eu vos escrevi de meu próprio punho",
deveria dizer: "com que grandes letras vos escrevi". Ele normalmente
ditava, mas esta carta provavelmente ele mesmo escreveu e se ele mesmo
escreveu era uma carta longa para ele, e suas cartas tinham que ser
muito longas porque sua visão não era muito boa.
Porque ele mesmo escreveu a carta?
Isso mostra como seu coração estava agoniado sobre a situação lá.
Oh, ele podia ver que se isso
continuasse, o cristianismo se tornaria completamente judaizado, e o
Evangelho de JESUS CRISTO seria desconhecido. Todos cairiam da graça.
Ele estava tão agoniado com essa possibilidade que não podia ditar,
ele mesmo tinha que escrever. Suas letras eram grandes, talvez
disformes. A caligrafia não podia ser muito boa com esses olhos ruins.
Portanto ele disse: "Não olhem para a aparência exterior. Se vocês
querem uma caligrafia bonita, eu não as tenho, mas tenho a realidade.
Tenho CRISTO!"
Como você tem CRISTO? Você não será
capaz de ter CRISTO se você não aceitar a cruz. É a cruz que nos dá
CRISTO. Aqueles judaizantes queriam escapar à perseguição da cruz.
Portanto queriam que você fosse circuncidado para fazer algo no seu
corpo físico e você estaria o.k. Você não precisa permitir a cruz
operar profundamente na sua vida desprezando sua carne e a
concupiscência e paixões para que CRISTO possa viver em você. Paulo
disse: "Eu procuro a realidade". Vanglorio-me na cruz porque ela me
livra do mundo, mesmo do mundo religioso, do cristianismo judaizado.
Ela me dá CRISTO. Fazendo assim ele carregou em seu corpo as marcas de
JESUS CRISTO. Em seu corpo você encontrará as feridas, os sofrimentos,
essas marcas. Mas através dessas marcas ele provou ao mundo que o
Evangelho que ele pregava é poderoso. Operou em sua vida.
Queridos irmãos e irmãs, o Evangelho
que você recebe fará de você o tipo de pessoa que você deve ser. Se
você recebe "outro evangelho", isto fará de você outro tipo de
cristão. Fará você outro de tipo diferente, não do mesmo tipo. Mas, se
você recebeu o Evangelho de JESUS CRISTO como Paulo pregou, então isto
fará de você o tipo de cristão que DEUS quer que você seja. Então a
graça do SENHOR JESUS seja com o seu espírito. Amém.
V E N D O C R I S T O
N A I G R E J A
(EFÉSIOS)
VENDO CRISTO NA IGREJA
Stephen Kaung
EFÉSIOS
EFÉSIOS 1:9,10
EFÉSIOS 3:9-11
A Bíblia é a revelação de JESUS
CRISTO, e a razão de estudarmos a Bíblia é para que possamos
conhecê-lO. Esta é a única razão porque a Palavra é dada a nós, e este
é o único modo que podemos ter acesso à Palavra de DEUS. Portanto,
desejamos ver o SENHOR JESUS em todos os livros da Bíblia. Começamos
com Mateus e agora gostaríamos de ver CRISTO na carta aos Efésios ou,
colocando de outra maneira, ver CRISTO através da igreja.
Há uma semelhança entre o livro de
Atos e a carta aos Efésios. No livro de Atos vemos o SENHOR
assunto fazendo e ensinando em Sua pessoa corpórea, que é a igreja. Na
carta aos Efésios, é novamente o SENHOR JESUS como Cabeça de
Sua igreja, mas há uma diferença. No livro de Atos é o fato
apresentado a nós; CRISTO é visto no Seu Corpo. Mas na carta aos
Efésios é o ensino; o ensino de CRISTO na igreja. É maravilhoso que
DEUS sempre nos aponta um fato primeiro, e então Ele começa a nos
dizer o que ele significa.
offNo livro de Atos nos é
apresentado o fato que a igreja é realmente CRISTO, Ele mesmo,
trabalhando e ensinando na terra exatamente como quando Ele estava na
terra durante aqueles anos na Sua encarnação, naquele corpo que Ele
tomou sobre Si mesmo. Semelhantemente no livro de Atos nós descobrimos
que o SENHOR assunto tomou sobre Si outro corpo, um corpo coletivo, e
nesse corpo Ele continuou a fazer e ensinar. Este é o fato. Na carta
aos Efésios encontramos a interpretação, o ensino.
Esta carta aos Efésios foi escrita
por Paulo quando ele estava na prisão em Roma. Fisicamente ele estava
limitado. Ela não podia ser ativo, movendo-se ao redor entre o povo de
DEUS. Mas graças à DEUS ele não estava amarrado no seu espírito! Pelo
contrário, encontramos seu espírito elevado ao terceiro céu, e lá ele
viu o mistério de DEUS. Ele tentou compartilhar este mistério de DEUS
com os crentes em Éfeso e, é claro, conosco hoje.
A carta aos Efésios revela CRISTO à
nós como cabeça da igreja, Seu corpo. Este é o mistério da vontade de
DEUS. Em 1 Coríntios 2 Paulo diz, "Decidi nada saber entre vós senão a
JESUS CRISTO e este crucificado". Mas isso não quer dizer que a parte
do ensino fundamental, à parte da origem do ensino de JESUS CRISTO e
Ele crucificado, Paulo não sabe mais nada. Porque imediatamente abaixo
ele diz: "Mas entre o que é perfeito..." O perfeito ali não significa
sem pecado. Ninguém é sem pecado exceto um -- nosso SENHOR JESUS. Ele
é perfeito sem pecado. Mas o perfeito no Novo Testamento significa
crescido, maduro. Paulo disse; entre o povo maduro falamos sobre
sabedoria, uma sabedoria que não é conhecida pelo mundo, nem pelos
poderosos do mundo. É a sabedoria de DEUS em mistério. É a sabedoria
que esteve escondida pelos séculos dos séculos e é para nossa glória.
Não há contradição aqui. "JESUS CRISTO e este crucificado" é o
princípio, mas a sabedoria de que Paulo fala, sabedoria de DEUS em
mistério, eleva-se acima deste princípio. Isto é o mesmo CRISTO.
Aqui na carta aos Efésios ele
aborda em primeiro lugar isto "sabedoria de DEUS em mistério". Ele nos
guia de volta à eternidade passada, através do tempo, olhando para a
eternidade por vir. Em outras palavras, Paulo trata com esta questão
do eterno propósito de DEUS.
Queridos irmãos e irmãs, DEUS tem um
propósito eterno. Porque chamamos isso um propósito eterno? Porque
DEUS tencionou este propósito na eternidade passada. Antes de haver
tempo, antes de haver criação, DEUS já havia tencionado um propósito
em Si de acordo com o desejo de Sua vontade. Então Ele vem trabalhando
através do tempo até que Ele realize esse propósito na eternidade por
vir. O que Ele tencionou na eternidade passada deve ser, será e tem
que ser realizado na eternidade por vir, porque DEUS não pode
falhar. Mas Seu trabalho está no tempo, então Ele criou o tempo como
um período ou períodos nos quais Ele pode terminar Seu eterno
propósito.
Isto é o que realmente o tempo é, e
ainda estamos no tempo agora. O que é o propósito que DEUS tencionou
em Si na eternidade passada? Para colocar de uma maneira bem simples:
"Convergir todas as coisas em CRISTO", ajuntar, encerrar as coisas em
CRISTO. DEUS amou tanto Seu Unigênito Filho que Ele quis expressar Seu
amor para Seu Filho. O amor se expressa no dar, e DEUS amou tanto Seu
Filho que Ele quis dar tudo a Ele. Esta é a razão porque Ele criou
todas as coisas. Ele criou os céus e a terra e todas as coisas neles
para Seu Amado Filho. As montanhas, os oceanos, as planícies foram
criadas para Seu Filho. Os pássaros, os peixes, os animais foram
criados para Seu Filho. Até os anjos celestiais e a humanidade
terrestre foram criados para Seu Filho. Ele criou todas as coisas no
Seu Filho, por Seu Filho, e para Seu Filho, para que Seu
Filho possa herdar todas essas coisas, e todas as coisas sejam
resumidas nEle. Este é o eterno propósito de DEUS. E sabemos na
eternidade por vir (e está vindo) que isto será verdade. Todas as
coisas serão convergidas em CRISTO.
Qual o significado de convergir?
Esta palavra "convergir" ou "resumir", "juntar", é usada duas vezes no
Novo Testamento. Uma vez é usada aqui em Efésios 1 e outro lugar em
Romanos 13.
" Por isto: Não adulterarás, não
matarás, não furtarás, não cobiçarás, e se há qualquer outro
mandamento, tudo nesta palavra se resume: Amarás ao teu próximo como a
ti mesmo. O amor não pratica o mal contra o próximo; de sorte que o
cumprimento da lei é o amor". (Romanos 13:9,10)
Há muitos mandamentos, mas quaisquer
que sejam esses, estão todos convergidos, resumidos numa palavra -
amor. Amor é a totalidade de todos os mandamentos. Amor dá sentido a
todos os mandamentos, e esta é a única maneira de cumprir todos os
mandamentos; portanto, o amor resume todos os mandamentos.
Semelhantemente, CRISTO resume tudo. Quaisquer que sejam essas coisas,
incluindo você e eu, os anjos - tudo se resume em CRISTO. Ele é o
grande sentido de tudo. Ele junto tudo em harmonia e unidade, e Ele é
o propósito de tudo. E sabemos que na eternidade por vir isto será uma
realidade manifesta. Graças a DEUS por isto.
Não há nenhum problema na eternidade
passada. Quando DEUS intentou o Seu propósito não houve nenhum
argumento, nenhuma oposição, nenhuma opinião diferente. E não haverá
nenhum problema na eternidade por vir porque tudo o que DEUS intentou
será realizado. Não haverá mais oposição, nem mais conflito. DEUS terá
o que Ele quer para Seu Filho.
Contudo, há muitos problemas no
tempo. Depois que DEUS intentou Seu propósito e começou Sua criação,
os problemas começaram a vir; primeiro na rebelião do querubim
Lúcifer. O querubim que DEUS havia criado rebelou-se contra DEUS e
fez-se um Diabo, um adversário de DEUS, e por causa disto a terra
entrou no caos. No livro de Gênesis, quando DEUS recria a terra
reparando-a e fazendo-a habitável, Ele criou o homem e colocou-o no
controle do planeta terra. O homem caiu no pecado, e todo o mundo
estava novamente precipitado em "thou" e "bohu" que significa vaidade
e ruína. Mas graças a DEUS, Ele está trabalhando. Através de Seu Filho
Amado, nosso SENHOR JESUS CRISTO, Ele redimiu e reconciliou todas as
coisas de volta à plenitude de DEUS. Não somente Ele nos redimiu por
Seu precioso sangue, mas Sua redenção realmente alcança todo o
universo, e por causa do que Ele realizou na cruz do calvário, Ele
reconciliou todas as coisas na Sua plenitude.
DEUS também propôs no Seu Filho que
haverá um povo, a igreja, que será a noiva do Seu Filho amado para
compartilhar Sua glória assim como Sua responsabilidade, compartilhar
em Sua vida assim como no Seu trabalho. Isto é parte do eterno
propósito de DEUS para Seu Filho, e é onde você e eu entramos. Agrada
a DEUS que como Ele deu todas as coisas para Seu Filho, que Seu Filho
compartilhasse todas as coisas, até Sua glória, com um povo redimido,
a igreja.
Esta é a boa vontade de DEUS que
depois de terminar a obra de redenção através de CRISTO na terra
completar Seu eterno propósito, Ele que um povo que execute isso em
Seu Filho e para Seu Filho.
Sempre me lembro dessa ilustração:
Um dia um pai estava mudando uma mesa. Era uma mesa muito pesada mas o
pai era forte, e era capaz de levantar a mesa e movê-la. Mas ele tinha
um filhinho, e quando o menino viu que seu pai ia carregar a mesa, ele
quis ajudar. O pai concordou que seu filho ajudasse. Então o filho
segurou de um lado da mesa e o pai pegou o outro lado e eles começaram
a mover a mesa. Mas na verdade o filho colocou mais peso na mesa do
que carregou. Então o pai não somente carregou a mesa mas também o
filho. Quando eles terminaram de carregar a mesa juntos o filho disse:
"nós fizemos isso".
Queridos irmãos e irmãs, esta é a
figura disto. Todo o trabalho foi feito pelo nosso SENHOR JESUS mas
agrada a Ele permitir que nós trabalhemos junto com Ele. Realmente nós
damos a Ele mais peso (se você não o faz, eu faço). Mas Ele
espontaneamente pega o peso extra e carrega tudo para que o propósito
do Pai seja consumado. Graças a DEUS por isso.
É algo maravilhoso quando DEUS
decide colocar-nos no Seu eterno propósito com relação ao Seu Filho,
Ele não quer que entremos nisso passivamente, mecanicamente,
automaticamente, tecnicamente. Ele quer que entremos no Seu propósito
de uma maneira viva, espiritual, real, experimental. Por causa disso a
primeira coisa que Ele tem que fazer é tornar conhecido a nós o
mistério da Sua vontade. Bem, a vontade de DEUS é um mistério. Quem
conhece a mente de DEUS? Quem sabe o que se passa no coração de DEUS?
Quem sabe o que DEUS determinou na eternidade passada? Quem sabe o que
há por trás de todas as Suas obras no tempo? Quem sabe qual é o Seu
alvo? Ninguém sabe. É um mistério. Não somente é isso desconhecido dos
elefantes, mas mesmo os anjos não sabem. É um mistério oculto em DEUS.
A vontade de DEUS é um mistério, oculto em DEUS. Agora pense sobre
isso: Agrada a DEUS fazer-nos conhecedores da Sua vontade. Agora quem
somos nós?
Irmãos e irmãs, isso toca
profundamente o meu coração o fato de DEUS não revelar o mistério de
Sua vontade aos anjos. De fato os anjos estão para conhecer o Seu
mistério através da igreja, os redimidos do SENHOR. Nós pecamos;
estávamos mortos em pecados e transgressões; nossa mente obscurecida;
estávamos alienados da vida de DEUS; tornamo-nos seus inimigos; nós O
odiávamos; rebelamos contra Ele e protestamos. Ainda assim, pelo Seu
amor e misericórdia, pela graça de JESUS CRISTO, Ele não apenas
salvou-nos mas fez-nos conhecer o mistério de Sua vontade que é um só;
Ele não nos trata como escravos, Ele nos trata como amigos. Contudo, a
fim de fazer-nos conhecer o mistério da Sua vontade, Ele tem que
primeiro atrair-nos para Si. Ele tem que nos trazer para um
relacionamento vivo com Ele mesmo. Então nosso conhecimento da Sua
vontade não é apenas superficial, mas será vivo; conhecimento
experimental do mistério da Sua vontade. Não é uma questão de ensino,
é uma questão de ensino baseada na experiência. Se tudo o que você
conhece é ensino, isto é doutrina, mas se o ensino é baseado na
experiência, isto é vida. DEUS quer que conheçamos Sua vontade em
vida, em outras palavras, prática. No primeiro capítulo de Efésios,
quando Paulo está tentando descrever este mistério, está além dele. A
fim de nos fazer conhecer o mistério de Sua vontade, DEUS primeiro nos
abençoa com todas as benção espirituais nas regiões celestiais em
CRISTO JESUS. Eis o porque DEle nos abençoar. Quais são estas bênçãos
espirituais com as quais Ele nos abençoou em CRISTO JESUS? "Assim Ele
nos escolheu nEle antes da fundação do mundo". Antes da fundação do
mundo DEUS já havia nos escolhido em CRISTO JESUS. Você não O escolheu
Ele escolheu você, mesmo antes da fundação do mundo, muito antes de
você ter nascido. Ele escolheu você em CRISTO JESUS, e marcou você
para filiação. Ele disse: Um dia este que Eu escolhi será um filho
como o Filho Unigênito. Maravilhoso!! Este alguém pode ser santo e
inculpável diante de DEUS em amor. Há somente uma maneira de ser santo
e inculpável diante de DEUS, e isto é em amor, porque "o amor cobre
uma multidão de pecados". Então é dito, "que Ele nos concedeu
gratuitamente no Amado". DEUS nos agraciou no Amado. Ou, colocando de
outro modo, DEUS diz: você é meu favorito. DEUS é muito parcial com
você, mas Ele é imparcialmente parcial porque Ele é parcial com todos.
Ele nos redimiu pelo Seu sangue. Que preço Ele pagou por isso. CRISTO
derramou Seu sangue para nos redimir conforme a riqueza da Sua graça.
Ele nos deu uma herança no céu. Oh, que possamos conhecer a
expectativa do nosso chamado. Somos chamados para ser o Corpo de
CRISTO, e a esperança deste corpo, é que quando ele estiver totalmente
crescido, se tornará a noiva de CRISTO. Estamos para conhecer a glória
da Sua herança nos santos. Não somente nós herdamos CRISTO, e que
herança Ele é para nós; mas CRISTO está para nos herdar. Nós nos
tornaremos uma rica herança para CRISTO. Nós também estamos para
conhecer a suprema grandeza do Seu poder com respeito a nós que
cremos. Oh, o poder que DEUS opera em nós, é nada menos o poder que
ressuscitou JESUS dentre os mortos e colocou-O à destra de DEUS acima
de todas as coisas. Este mesmo poder está agora operando em nós.
Irmãos e irmãs, Ele fez todas essas
coisas em CRISTO para nos fazer compreender que isto é em CRISTO. É em
CRISTO que somos escolhidos. É por causa de CRISTO que ganhamos a
filiação. É por causa do sangue de CRISTO que somos redimidos. É por
causa de CRISTO que nos tornamos co-herdeiros com CRISTO. Tudo que
experimentamos da graça de DEUS é em CRISTO. DEUS está a fazer CRISTO
tudo em nós, Ele é para ser tudo em nossas vidas. Isto é resumir tudo
em CRISTO. No segundo capítulo de Efésios, você descobre que isso é
individual. Quando estávamos mortos em pecados e transgressões, Seu
amor, misericórdia e graça veio sobre nós que não somente fomos
ressuscitados dentre os mortos, mas estamos assentados com CRISTO nos
lugares celestiais. Corporalmente, nós estando todos espalhados, somos
agora feitos um novo homem em CRISTO JESUS. Fomos reunidos juntos com
CRISTO em DEUS. Tudo isso foi feito para nós, tudo isso recebemos e
experimentamos, para que cheguemos a um conhecimento real do mistério
da vontade de DEUS. O mistério da vontade de DEUS é revelar-se em nós
primeiro. Não precisamos apenas entender com nossas mentes, mas isso é
para revelar-se em nossas vidas. Verdadeiramente, a igreja pode dizer:
"Tudo se resume em CRISTO". CRISTO é tudo, Ele é o sentido de tudo.
Ele dá sentido a tudo, e Ele é tudo em nós. Este é o testemunho da
igreja, e isso é para nos fazer conhecedores do mistério da vontade de
DEUS.
Você conhece o mistério da vontade
de DEUS? Você sabe que a vontade de DEUS é que Seu Filho tenha a
preeminência em tudo? Você sabe que a vontade de DEUS é encerrar tudo
em CRISTO, resumir tudo em CRISTO para que CRISTO seja manifesto em
tudo? Você sabe que Ele está para ser glorificado em tudo? Você sabe
que esse é o mistério da vontade de DEUS? Se nós o não sabemos, quem
sabe? Se você pergunta aos anjos, eles dizem: "eu não sei o mistério
da vontade de DEUS. Eu já vi muitas ações poderosas de DEUS, e sei que
Ele está trabalhando voltado para alguma coisa, mas que coisa é esta?
Ensine-me". A igreja é não somente para ensinar o mundo, mas é também
para ensinar ao mundo desconhecido o mistério da vontade de DEUS. Isto
é o que quer dizer em Efésios 3:10:
" Para que, pela igreja, a
multiforme sabedoria de DEUS se torne conhecida agora dos principados
e potestades nos lugares celestiais."
Primeiro, DEUS torna conhecido a nós
o mistério da Sua vontade num caminho vivo. Então, através de nós, a
igreja -- os redimidos, DEUS fez conhecida toda a Sua múltipla
sabedoria aos principados e potestades nos céus.
Esses principados, potestades nos
céus, não se refere aos reis e senhores nobres sobre a terra. É
verdade DEUS está para fazer conhecido o mistério da sua vontade ao
mundo através da igreja, de outro modo o mundo nunca conheceria o que
isto é; mas o que é mais, é para ser conhecido dos principados e
potestades. Muitos comentaristas concordam que os principados e
potestades aqui se referem aos anjos bons, se nós pudermos dividir os
anjos em bons e maus. Os anjos bons são aqueles que obedecem a DEUS e
executam a Sua vontade. Os maus são aqueles que rebelaram-se contra
DEUS sob o querubim.
Esses principados e potestades, que
são os anjos bons de DEUS, são mais inteligentes do que nós no
conhecimento, mas ainda que eles sejam mais inteligentes que nós, eles
não são de todos sábios; eles não sabem tudo. Eles precisam ser
ensinados, e quem vai ensiná-los a sabedoria de DEUS? A igreja! Quando
eles vêem o que DEUS está operando nos redimidos, quando eles vêem os
redimidos na realidade de CRISTO, então seus olhos são abertos para
conhecer o eterno propósito de DEUS. Nós estamos para ensinar aos
anjos a sabedoria de DEUS. A razão de muitos comentaristas crerem que
esses anjos são bons, é porque os anjos maus estão para conhecer a
autoridade e o poder de DEUS. Somente os anjos bons desejam conhecer a
sabedoria de DEUS. A igreja não está somente para ensinar aos anjos
bons a sabedoria de DEUS, mas estamos para fazer conhecidos dos anjos
maus a autoridade e o poder de DEUS. Isso é Efésios 6:10-24.
Depois que CRISTO consumou tudo na
cruz do calvário, então Ele deu Sua vitória à igreja para executar
isso e trazer o propósito de DEUS, através disto os anjos maus
conhecem o poder de DEUS. Estamos agüentando, resistindo e agüentando.
Esta é a carta aos Efésios.
Se CRISTO é para ser visto através
da igreja, então primeiro você tem que saber o que a igreja é! Se você
não sabe o que é a igreja, então como você pode ver CRISTO através da
igreja? A carta aos Efésios é uma grande carta no ensino do que é a
igreja. Se você quer saber o que é a igreja, não olhe ao redor; você
nunca descobrirá. Se você quer saber o que é a igreja, nem mesmo vá
até a história da igreja, porque o que você vai encontrar é
cristianismo oficial. Se você quer saber o que é a igreja, vá a carta
aos Efésios. Lá você encontrará a revelação da igreja de DEUS.
O CORPO DE CRISTO
" A igreja, que é o Seu Corpo, a
plenitude daquEle que a tudo enche em todas as coisas". (Efésios 1:23)
A igreja é o Corpo de CRISTO que
enche tudo em todas as coisas. A igreja é a plenitude de CRISTO. É
como o meu corpo que é a plenitude da cabeça. Toda a sabedoria, todos
os planos, todos os propósitos, toda a autoridade, todo o governo,
tudo está na cabeça, mas a cabeça preenche o corpo; então o corpo
torna-se a plenitude da cabeça. Isto é o que a igreja é -- o Corpo de
CRISTO. Toda a sabedoria, todas as insondáveis riquezas de DEUS, estão
todas estocadas no Corpo de CRISTO, e CRISTO diz: Isto é a minha
plenitude.
Este corpo de CRISTO não é somente
para estocar todas as insondáveis riquezas de CRISTO, mas para
manifestar Sua glória. O corpo está sempre coberto; a cabeça está
exposta. A igreja não é para falar de si mesma. A igreja não é para
deixar o mundo ver o que ela é: "Veja, nossa torre alcança os céus".
Isto é a torre de Babel, não a igreja. A igreja é para revelar CRISTO.
Quando o povo entra na assembléia do povo de DEUS, o que eles vêem é
CRISTO. DEUS está no meio de você e eles inclinam-se e adoram a DEUS.
A igreja é a plenitude de CRISTO; é para estar sempre coberta e nunca
exposta. O que a igreja expõe é a cabeça -- CRISTO. Que CRISTO seja
exaltado e visto e que nós diminuamos e Ele cresça. Isto é a igreja! A
igreja é o Corpo de CRISTO. Através da igreja CRISTO pode continuar a
fazer e ensinar.
Ainda há muito que é preciso ser
feito, e Ele está fazendo isso na igreja e através da igreja. Ainda há
muito que ser ensinado, e Ele ensina isso através da igreja. A igreja
não tem nada a ensinar de si mesma. Ela opera o que Ele opera. Nós
vemos CRISTO na igreja? Se nós vemos somente o corpo e não a Cabeça,
isto é uma abominação. Que CRISTO seja visto na igreja. A não ser que
CRISTO seja visto na igreja, nós falhamos. Isto é uma deturpação; o
maior pecado, em todo o mundo, é o pecado de deturpação. Oh, que
representemos a CRISTO corporativamente de uma maneira viva.
UM NOVO HOMEM
A igreja é um novo homem (veja
Efésios 2:15). Em Adão -- o velho homem; em CRISTO -- o novo homem. Em
Adão tudo morre; em CRISTO tudo se faz vivo. Em Adão estávamos todos
divididos; em CRISTO somos um. Não existe judeu nem gentio, nem
circuncisão ou incircuncisão; nem Bárbaros ou Sitas, nem escravo nem
livre; mas CRISTO é tudo em todos. Ele é tudo em tudo. Este é o novo
homem -- um novo homem. No mundo você tem os judeus, mas na igreja não
há judeu. No mundo você tem os gregos ou os gentios, mas na igreja não
há gentio. No mundo você tem Bárbaros (muitos deles e Sitas), que é
pior porque os Sitas são mais bárbaros do que esses Bárbaros. Se você
conhece a história, você sabe que os citas foram os mais bárbaros de
toda a humanidade, então realmente aos olhos de DEUS não há nação
civilizada; você é tanto bárbaro quanto sita. Você só é civilizado em
CRISTO. Todas essas distinções e discriminações naturais encontram-se
no mundo, mas não há lugar neste novo homem para elas, porque estamos
todos em CRISTO JESUS.
Irmãos e irmãs, quando você olha
para um irmão ou irmã, o que você vê? Você vê um chinês ou vê a
CRISTO? Se você vê um chinês, isto é infeliz, não somente para você
mas também para mim. Na igreja não existe chinês, nem americano, nem
preto ou branco, ou amarelo, ou marrom, ou vermelho. Na igreja não
existe PHD, nem analfabeto, na igreja não existe senhor ou servo. Sim,
no mundo há, mas na igreja não há nenhum. Quando nos reunimos em torno
da Mesa do SENHOR, somos todos irmãos e irmãs em CRISTO JESUS. Somo
Um. Nada pode separar-nos de CRISTO; nada pode nos separar um do outro
porque o amor de CRISTO é o vínculo que nos segura unidos. A igreja é
um novo homem, e quando as pessoas olham para a unidade do povo de
DEUS eles percebem que isto não é naturalmente possível. Isto é
sobrenatural. É CRISTO quem nos une em um. Este é o nosso testemunho.
CONCIDADÃOS DOS SANTOS
O que é a igreja? Somos todos
concidadãos dos santos (veja Efésios 2:19). A igreja é o Reino de DEUS
na terra. DEUS transferiu a nós do reino das trevas e nos transportou
para o Reino do Filho do Seu amor. Nós estamos agora no Reino de DEUS.
Somos concidadãos. Nossa cidadania está nos céus. Somos estrangeiros e
peregrinos nesta terra, e ainda assim nós temos cidadania. Está nos
céus.
Quando você pensa no Reino de DEUS
no nosso meio, então você compreende que como povo de DEUS temos que
nos submeter completamente à autoridade do nosso Rei -- CRISTO. Se
submetemos nossas vidas às regras de nosso CRISTO, nosso Rei, então na
realidade nós expressamos Seu Reino. Se nos rebelamos contra a
autoridade de CRISTO em nossa própria vida, então como podemos
expressar o Reino de DEUS sobre esta terra? O mundo é cheio de
rebelião, mas nós somos? A igreja é o Reino de DEUS, mas este Reino é
o Reino do Filho de DEUS.
Em Mateus 17, CRISTO foi
transfigurado naquela montanha, então veio uma voz: "Este é Meu Filho
Amado, a Ele ouvi". Este é o Reino. Para estar no Reino de DEUS nossa
atitude deveria sempre ser: "O que Tu dizes?". Isto é uma atitude de
obediência, de submissão. E se nos submeter-nos ao Filho de DEUS em
nossas vidas individualmente e coletivamente, o mundo verá a CRISTO.
Sua autoridade será manifestada através de nós. Sua vontade será
conduzida através de nós.
A FAMÍLIA DE DEUS
A igreja é a Casa de DEUS ou a
Família de DEUS (veja Efésios 2:19). Nós não somos somente um Reino,
mas somos uma família. Graças a DEUS nossa família é uma grande
família, e quando você pensa em família, a primeira coisa a vir à sua
mente será provavelmente, semelhança familiar. _s vezes quando você
olha para uma pessoa você pensa: "Você deve pertencer àquela família".
É como o povo judeu diz, "olhe para o meu nariz; você sabe de onde eu
sou. O mapa de Jerusalém está na minha cara". Isto é a semelhança
familiar. Sendo da família de DEUS, espera-se que carreguemos a
semelhança de nosso Pai Celestial. Espera-se que tenhamos a semelhança
de nosso irmão mais velho, porque DEUS fez Seu Filho Unigênito o
primeiro entre muitos irmãos. Ele deu Sua vida por nós, e com esta
vida estamos para crescer um crescimento semelhante a Seu Filho. Nós
estamos crescendo? Qual é nossa semelhança familiar? Acho que esta é
uma pergunta importante para nos perguntar a nós mesmos.
HABITAÇÃO DE DEUS NO ESPÍRITO
" No qual também vós juntamente
estais sendo edificados para habitação de DEUS no Espírito". (Efésios
2:22)
A igreja é a habitação de DEUS no
Espírito. DEUS habita na igreja em Seu ESPÍRITO. Quando você pensa em
habitação, então imediatamente você pensa no SENHOR dizendo:
"Edificarei minha igreja sobre esta rocha e os portões do Hades não
prevalecerão contra ela". CRISTO está nos edificando junto como pedras
vivas sobre Si mesmo, como o fundamento, e se estamos sendo edificados
juntos sobre CRISTO, então o resultado é que DEUS irá colocar Sua
morada no nosso meio. "Onde estiverem dois ou três reunidos para
dentro do Meu Nome, ali estarei no meio deles". Esta é a casa de DEUS.
Estamos nos rasgando uns aos outros ou edificando uns aos outros?
Estamos brigando ou contendendo uns contra os outros; ou estamos
edificando e exortando e encorajando, confortando uns aos outros?
Estamos edificando com ouro, prata e pedras preciosas que é a vida de
DEUS, a redenção de CRISTO e o trabalho do ESPÍRITO SANTO? Ou estamos
edificando com madeira, feno e palha, que é edificado com a natureza
humana, com o esforço humano, e com todas as suas idéias? O que
estamos fazendo? A igreja é a habitação de DEUS e é para ser habitada
por Ele. Não é o que você gosta, mas é o que Ele gosta. Não é com o
que você se sente confortável, mas com o que Ele se sente confortável.
Não é se você está satisfeito, mas Ele está satisfeito? Esta é a
habitação de DEUS, e quando você vai a uma casa, imediatamente você
conhece os hábitos, o temperamento, os gostos e desagrados do dono
dessa casa. Você olha para a disposição de todos os móveis, você olha
para a condição da casa, e imediatamente você vê o dono da casa;
porque tudo isto está manifesto. Isto é o que a igreja é.
O MISTÉRIO DE CRISTO
A igreja é o mistério de CRISTO
(veja Efésios 3:4). O mistério de DEUS é CRISTO, mas o mistério de
CRISTO é a igreja. Se você quer conhecer a DEUS, você tem que conhecer
a CRISTO, o SENHOR diz: "vocês me conhecem a tanto tempo, e ainda
assim dizem, mostra-nos o Pai". Da mesma forma o mistério de CRISTO é
a igreja. Se você quer conhecer a CRISTO, olhe para a igreja. É onde
você deveria reconhecer CRISTO. Infelizmente, hoje, isso não é
verdade. Mas a igreja é o mistério de CRISTO. A igreja revela CRISTO
porque a igreja é CRISTO. Em primeiro aos Coríntios 12:12-13 você
descobre que há um corpo e muitos membros. "Muitos membros, mas ainda
um corpo, assim também é CRISTO". Este é o corpo de CRISTO com muitos
membros, e ainda que tenha muitos membros, cada membro não é um corpo.
Mas todos esses membros são um corpo. A Bíblia diz: "assim também é
CRISTO".
Se estivermos escrevendo 1 Coríntios
12:12-13, nós diríamos, "assim também é a igreja." Mas o ESPÍRITO
SANTO diz: "Assim também é CRISTO", porque a igreja não é outra coisa
senão CRISTO expressado Corporalmente. Isto é CRISTO em você, CRISTO
em mim, CRISTO em todos nós, juntos manifestando CRISTO. Lembre-se: a
igreja não é feita de você e eu. A igreja é feita de CRISTO em você e
em mim. A igreja é feita de CRISTO em você e de CRISTO em mim, e você
e eu temos que ir para a cruz. A igreja é o mistério de CRISTO.
A NOIVA DE CRISTO
A igreja é a noiva de CRISTO (veja
Efésios 5:23). Quando você pensa em noiva de CRISTO, primeiro você
pensa que deve haver proporção. Deve haver uma semelhança, uma
identidade. Sua correspondente, você não pode colocar dois que são
desiguais juntos em um. DEUS disse que Ele criaria para Adão uma
auxiliadora, sua correspondente. E isto é o que a igreja é -- Sua
semelhante, Sua correspondente. Não somente tendo Sua vida, mas sendo
purificado e santificada até tornar-se uma igreja gloriosa sem mancha
nem ruga, assim como Ele é. Então a igreja será unida a Ele em uma --
a noiva de CRISTO.
GUERREIRO DE CRISTO
A igreja é o guerreiro de CRISTO
(veja Efésios 6). A igreja é para ser usada por DEUS para combater o
bom combate da fé. Isto é, para aplicar a vitória de CRISTO sobre
todas as coisas até que todas as coisas estejam sujeitas a CRISTO. Em
Romanos 8 é dito que quando os filhos de DEUS forem manifestados então
toda a criação ficará livre do cativeiro da corrupção, da vaidade, e
ficará livre na liberdade dos filhos de DEUS. Todas as coisas ficarão
sujeitas à CRISTO.
Irmãos e irmãs, primeiro DEUS opera
em nós para que nos sujeitemos a CRISTO em tudo. Então, através da
igreja, todas as coisas ficarão sujeitas a CRISTO, para que CRISTO
seja o resumo de tudo, para que o propósito de DEUS seja completo.
Esta é a carta aos Efésios. Que vejamos a CRISTO.
V E N D O A C R I S T O
C O M O
A P L E N I T U D E
D E D E U S
(COLOSSENSES)
Stephen KaungCOLOSSENSES 1:9-13
COLOSSENSES 2:9-10
Na carta aos colossenses o ESPÍRITO
SANTO quer nos revelar CRISTO -- a glória de CRISTO, a supremacia de
CRISTO, a plenitude de CRISTO, e a suficiência de CRISTO. É porque
CRISTO é tanto, encontramos nosso complemento nEle.
Há duas cartas escritas pelo
apóstolo Paulo que são consideradas cartas gêmeas: Efésios e
Colossenses. Foram ambas escritas pelo apóstolo Paulo; ambas escritas
da prisão em Roma; ambas escritas na mesma época; e ambas remetidas
pelo mesmo mensageiro: Tíquico. Na carta aos Efésios vemos a gloriosa
vocação da igreja como corpo de CRISTO. Na carta aos Colossenses vemos
a glória de CRISTO como cabeça da igreja, e nEle a igreja, que é Seu
corpo, encontra seu complemento. Então essas duas cartas nos revela
CRISTO e a igreja. Até onde sabemos, a carta aos colossenses foi
escrita um pouco antes da carta aos Efésios. Há razões para isso, mas
não vamos nos deter nelas. Embora eu pense que isto foi assim porque
devemos ver a Cabeça primeiro antes de podermos ver o Corpo. Devemos
ver CRISTO primeiro antes de podermos ver a igreja, que é Seu corpo.
Talvez um pouco de história vai ajudar a nossa compreensão desta
carta. Colossos era uma cidade muito pequena, e provavelmente hoje nós
nem a chamaríamos de cidade. Era só uma pequena cidade situada na
província romana da Ásia. Paulo nunca esteve nessa cidade, mas sabemos
que ele esteve em Éfeso durante três anos. Durante sua estada em Éfeso
a Palavra do SENHOR foi ouvida por todos aqueles na Ásia, tanto judeus
como gentios, e evidentemente alguns colossenses vinham a essa grande
cidade por várias razões, talvez para comércio. Dentre as pessoas que
vieram a Éfeso e ouviram a Palavra de DEUS através do apóstolo Paulo,
estava Eprafas, Filemon, Áfia e outros. Essas pessoas voltaram para
Colossos, e então a igreja em Colossos começou. Apesar de Paulo nunca
ter estado em Colossos, ainda assim foi usado pelo SENHOR como um
canal; um instrumento no estabelecimento da igreja lá.
Enquanto o apóstolo Paulo estava na
prisão em Roma a igreja em Colossos mandou a ele um mensageiro,
Epafras. Epafras foi a Roma para ver Paulo por duas razões. Uma era
para transmitir a ele solidárias saudações dos santos em Colossos. E a
outra era para expor a ele o problema que eles tinham em Colossos. O
problema da igreja em Colossos começou com experimentar o que era
chamado heresia colossense. No sentido de corrigí-los dessa heresia
colossense, Paulo escreveu essa carta aos colossenses. Não creio que
precisamos conhecer em detalhes o que a heresia colossense é, embora
ela seja muito interessante. Quando o grande apóstolo Paulo escreveu
esta carta, verdadeiramente ele não se deteve na heresia. Pelo
contrário, ele focalizou sua aproximação de CRISTO. Ele tomou uma
aproximação positiva em apresentar CRISTO a eles. Se eles pudessem ver
CRISTO, se eles pudessem conhecer CRISTO, então esta heresia estaria
automaticamente caída muito rapidamente.
O Sr. Graham Scroggie disse uma vez:
"Uma história verdadeira é a melhor resposta para qualquer heresia que
possa existir ou que possa vir a existir". Em outras palavras, a visão
de CRISTO é a resposta para todos os falsos ensinamentos e falsas
doutrinas. Se nós apenas conhecermos CRISTO como deveríamos, então
estaremos libertos de todas as heresias e todos os falsos
ensinamentos. Eu creio que assim é o que deve ser.
Talvez se levante a pergunta:
"Porque os crentes colossenses caíram em tal heresia?" Provavelmente
há duas razões. Primeiro, nós descobrimos que somos naturalmente
curiosos. Na natureza humana há uma obsessão intelectual. Nós queremos
saber; nós queremos explicar tudo. Você pode ver isso facilmente numa
criança. Quando uma criança está crescendo ela está sempre fazendo
perguntas: "Porque? Por que? Por que?" Ela quer saber a razão para
tudo. Eu não sei se esse tipo de obsessão natural é o resultado de
comer da árvore do conhecimento do bem e do mal, mas dentro dos seres
humanos há o desejo natural de conhecer, de ser curioso nas coisas,
especular, explicar. Com este tipo de curiosidade e obsessão
intelectual, nós queremos saber qual é a origem do universo. Nós
queremos saber como isto veio a existir ou como aquilo veio a existir.
Ao invés de acreditar em DEUS com uma fé inocente, nós tentamos ver ao
redor, especular, imaginar, explicar tudo ao redor de nós. Em fazer
isso, nós caímos na armadilha do inimigo.
Em segundo lugar, há dentro de nós
um desejo por soluções rápidas e sucesso. Somos todos naturalmente
impacientes. Gostamos de ver as coisas fixadas rapidamente,
instantaneamente e sucessivamente. Creio que esta é a razão por que
Eva caiu na artimanha do inimigo, porque ela queria muito ser como
DEUS. O homem foi criado conforme a imagem de DEUS e portanto,
naturalmente, há dentro de nós um desejo de ser conforme esta imagem,
e creio que isto é correto. Somos feitos de acordo com essa imagem;
portanto, temos um desejo interno de ser conforme esta imagem. Mas o
problema é como estamos para ser conforme a imagem pela qual fomos
feitos? Estamos para ser conforme a imagem da maneira que DEUS
prescreveu para nós, comendo da árvore da vida, recebendo a vida de
DEUS em nós e deixando essa vida crescer em nós, sendo transformados e
conformados com Sua imagem? Agora isto levaria tempo, é claro. Ou
estamos para ser como Ele olhando ao redor para alguma técnica
instantânea, seja através de alguma coisa mística ou fazendo algum
exercício externo? E você descobrirá que o inimigo entrará e
"oferecerá" alguma coisa: "Se somente você está iniciado neste
mistério então você está completo"; ou "se você apenas praticar certas
coisas -- faça isto e faça aquilo, não faça isto e não faça aquilo;
então você é perfeito". Agora o homem só cai nesta armadilha porque
ele quer sucesso instantâneo. Creio que provavelmente estas são as
duas razões porque os crentes colossenses caíram na heresia colossense.
HERESIA COLOSSENSE
Agora deixe-me falar-lhes um pouco
sobre a heresia colossense porque eu sei que vocês são curiosos. Até
quanto nós sabemos, a heresia colossense é a combinação de duas
coisas: Uma é o gnosticismo pagão e a outra é o
cerimonialismo judeu. É uma combinação muito excêntrica. Naqueles
dias havia pessoas chamadas gnósticas. Elas se consideravam como sendo
pessoas "com conhecimento geral das coisas"; elas sabiam tudo. Sabiam
como o universo começou, elas sabiam como todas as coisas começaram a
evoluir, sabiam a hierarquia do mundo invisível, etc. E diziam que se
você fosse iniciado neste conhecimento então você saberia tudo. Isto é
uma especulação intelectual, um tipo de aproximação mística, mas ao
mesmo tempo é combinado com o cerimonialismo judeu, que são certos
rituais e observâncias. Agora, se você tem essas duas coisas, então
você tem o conhecimento completo; então você sabe tudo. Você é
completo e perfeito. Isto é grosseiramente a heresia colossense.
PLENO CONHECIMENTO DA VONTADE DE
DEUS
Como Paulo vai resolver este tipo
de problema? Creio que a pista está na sua oração pelos crentes
colossenses em Colossenses 1:9: "Por esta razão, também nós, desde o
dia em que o ouvimos, não cessamos de orar por vós, e de pedir que
transbordeis de pleno conhecimento da Sua vontade, em toda a sabedoria
e entendimento espiritual".
Os gnósticos sempre falam sobre
pleno conhecimento; sempre falam sobre sabedoria; sempre falam sobre
plenitude. Então aqui Paulo virou a mesa sobre eles e disse: Vou falar
sobre plenitude. Vou falar sobre pleno conhecimento. Vou falar sobre
como nós podemos estar cheios e com o que devemos estar cheios. Minha
oração é que você sejam cheios do pleno - não somente um pouco, mas
cheio completamente e cheios com o pleno. Com o quê? Com o pleno
conhecimento, e este é um pleno conhecimento da vontade de DEUS.
Agora, irmãos e irmãs, o que é de
tremenda importância é que sejamos cheios com o pleno conhecimento da
vontade de DEUS. Com o que estamos cheios? Nós estamos cheios do pleno
conhecimento da vontade de DEUS? Ou nós sabemos o que é a vontade de
DEUS? Nós sabemos o que é o pleno conhecimento da vontade de DEUS? O
pleno conhecimento da vontade de DEUS significa não somente que isto é
completo, perfeito e pleno, mas também experimental, e o
conhecimento vivo da vontade de DEUS. Eu creio que isto é de tremenda
importância que sejamos cheios com este tipo de conhecimento. Não há
problema se você não tem outro conhecimento, ainda que outro
conhecimento seja bom, contudo, se você está necessitado do pleno
conhecimento da vontade de DEUS, então algo está basicamente errado
com você, e você está exposto a todo tipo de decepção. O que
precisamos hoje é ser cheios com o pleno conhecimento da vontade de
DEUS, para saber o que a vontade de DEUS é, para saber qual é a
perfeita vontade de DEUS.
Sabemos que esta vontade de DEUS não
é apenas um conhecimento mental, mas é algo que é vivo, algo que
podemos experimentar, entrar, e estar envolvido. Queridos irmãos e
irmãs, esta é a oração de Paulo pelos crentes colossenses e eu creio
que esta é a oração para nós hoje.
"... que transbordeis do pleno
conhecimento da sua vontade em toda a sabedoria e
entendimento."
O que é sabedoria? Há diferentes
explanações, mas se você voltar ao Velho Testamento houve um homem que
pediu sabedoria. DEUS deu a ele sabedoria, a sabedoria é "um coração
que houve". Sabedoria não é primariamente da mente. Sempre pensamos em
sabedoria como da mente, mas a verdadeira sabedoria é um coração que
ouve a voz de DEUS. Isto é sabedoria.
Compreensão é esta assimilação
consciente de conhecimento. É algo que você conscientemente assimila
em você. Você sabe isto e sabe como explicar isto. Este conhecimento
pleno de DEUS deve estar em toda sabedoria e entendimento. Não algo
apenas na sua mente, mas é algo que seu coração ouve. É algo quer foi
assimilado conscientemente em sua vida. Não é conhecimento
especulativo; é um conhecimento prático. Ensino gnóstico é
especulativo; ele não afeta a vida deles. Este pleno conhecimento da
vontade de DEUS capacita-nos a andar "de modo digno do SENHOR, para
Seu inteiro agrado, frutificando em toda a boa obra e crescendo no
pleno conhecimento de DEUS; sendo fortalecidos com todo o poder,
segundo a força da Sua glória, em toda a perseverança e longanimidade;
com alegria, dando graças ao Pai". (CL. 1:10-11). Isto afeta nossa
vida e este é o conhecimento que devemos ter. Penso que a chave para
isto está na segunda passagem que nós lemos.
"Porquanto nEle (isto é, em CRISTO)
habita Corporalmente toda a plenitude da Divindade. Também nEle estais
aperfeiçoados." (CL. 2:9-10)
Queridos irmãos e irmãs, este é o
pleno conhecimento da vontade de DEUS. O que é a vontade de DEUS? A
vontade de DEUS está centralizada sobre Seu Filho. Em Seu Filho toda a
plenitude da Divindade habita Corporalmente. Esta é a vontade de DEUS.
O que é a plenitude da Divindade? Esta plenitude da Divindade
"habita". Conhecemos a palavra habita em JOÃO 15 a palavra é
"permanecer". É a mesma palavra, e no original isto significa
simplesmente "fazer moradia". Toda a plenitude da Divindade faz Sua
moradia em CRISTO. Não somente visitar, mas estar, permanecer,
habitar, residir, fazer moradia em CRISTO JESUS. Ele é a plenitude de
CRISTO. Tudo que você pode pensar sobre Divindade, tudo que você pode
pensar sobre DEUS, seja em que área for -- Seu amor, Sua santidade,
Sua justiça, Sua retidão, Sua virtude, Seu poder; toda a plenitude da
Divindade faz Sua moradia em CRISTO JESUS. CRISTO JESUS é a plenitude
de DEUS, e nesta pequena carta Paulo tenta explicar um pouco o que Ele
significa.
IMAGEM DO DEUS INVISÍVEL
Antes de tudo ele disse: "NELE
habita toda a plenitude da Divindade". Como? Ele é a imagem do DEUS
invisível. Sabemos que DEUS é espírito; portanto, Ele é invisível.
Ninguém pode ver DEUS. Mas o Filho é a imagem do DEUS invisível. A
imagem (eikon) aqui não se refere a uma forma externa, mas a qualidade
interna. Todas as qualidades internas que DEUS tem, estão NELE, e Ele
é a plena representação e a plena manifestação de DEUS. Você se lembra
nosso SENHOR JESUS disse: "Ninguém jamais viu o Pai mas o Filho que
está no seio do Pai, é quem O revelou" (JO. 1:18). Os discípulos
estiveram com o SENHOR por três anos e durante a última noite um deles
ainda perguntou: "Agora mostra-nos o Pai e isso nos basta". E o SENHOR
JESUS disse: "Filipe, tenho estado com vocês por três anos, e ainda
assim me fazes esta pergunta. Você ainda não sabe que se você vê a mim
você vê o Pai?". (JO. 14:8-9)
Queridos irmãos e irmãs, quem é o
SENHOR JESUS? Ele é a imagem do DEUS invisível. Hoje tudo que sabemos
de DEUS é através de conhecer CRISTO JESUS, porque CRISTO JESUS, o
Filho, declarou o Pai. Ele manifestou o Pai. "No princípio DEUS falou
de muitas maneiras, em muitos lugares através dos profetas a nossos
pais, mas nos últimos dias Ele falou pelo Filho". (Veja Hebreus 1:1)
Somente o Filho é o representante pleno do Pai, e somente através dEle
o Pai é completamente manifestado -- nada mais e nada menos. Ele é a
imagem do DEUS invisível, e é de acordo com esta imagem que o homem
foi criado, e é de acordo com esta imagem que um dia seremos
transformados pela graça de DEUS.
PRIMOGÊNITO DE TODA A CRIAÇÃO
Toda a plenitude da Divindade
habita Corporalmente NELE porque Ele é o primogênito de toda a
criação. Esta palavra "primogênito" não se refere ao que primariamente
pensa-se sobre primogênito. A palavra "primogênito" na Escritura tem
dois usos: um é o uso comum e o outro é o uso especial. Imagine que
numa família você é o primogênito e depois de você há outros que são
seus irmãos e irmãs. Este é o uso comum da palavra "primogênito". Mas
na Escritura há um uso especial e isto não se refere a este tipo de
ordem. Isto refere-se a "prioridade para" e "soberano sobre". Se você
é o primogênito então você é o antecessor a tudo que segue. Você não
está dentro da ordem; você está antes dessa ordem. Você é o
antecessor, você tem soberania sobre tudo que segue. Este é o
significado de primogênito.
Então o primogênito de toda a
criação simplesmente significa que nosso SENHOR JESUS é o antecessor
de toda a criação. Creio que isto foi explicado aqui porque é dito que
"Ele é antes de tudo". Ele não foi criado. Ele é o Criador. Ele é
antes de tudo. Ele é considerado como o primogênito de toda a criação
porque todas as coisas foram criadas NELE, por Ele e para Ele.
Infelizmente no verso 16 os tradutores mudaram a Palavra porque eles
não podiam entendê-la. Eles traduziram assim: "Porque por Ele todas as
coisas foram criadas..." Encontramos isto novamente no mesmo verso
"Todas as coisas foram criadas por Ele e para Ele". Mas no original é
uma palavra diferente. É dito que todas as coisas tomaram suas
características DEle; Ele é o construtor, o engenheiro; Ele fez tudo.
Tudo foi criado para Ele; Ele é o dono; o herdeiro de tudo. Aqui
encontramos a plenitude da Divindade NELE. Ele é o Criador de tudo -
tudo foi criado NELE, arquitetado por Ele, tomaram suas
características DEle. Tudo foi criado através DEle -- Ele as fez. Tudo
foi criado para Ele -- Ele é o dono, o herdeiro de todas as coisas.
Este é nosso SENHOR JESUS.
CABEÇA DA IGREJA
" E Ele é a Cabeça do Corpo, da
igreja; Ele é o princípio, o primogênito de entre os mortos". (CL.
1:18)
Ele não é somente o Criador do
universo, de toda a criação, mas Ele é também o princípio, a Cabeça, a
base da nova criação, que é a igreja. A igreja é uma nova criação, e
esta nova criação começa com Ele. Ele é a Cabeça, e DEle vem a igreja.
Na cruz, quando o soldado atravessou a lança ao Seu lado, água e
sangue saíram, e o apóstolo João disse: "Eu vi isso, eu testemunhei
isso, eu digo que isso é verdade". Porque ele foi tão enfático?
Através da morte do SENHOR JESUS, do Seu coração partido, saiu sangue
para a remissão de nossos pecados, e água (vida) para que vivamos. Do
penoso trabalho da Sua alma, a igreja, a nova criação, nasceu, e isto
está na base da ressurreição. Não é a velha criação. É uma nova
criação, portanto está na base da ressurreição. Ele é a Cabeça do
corpo que é a igreja.
RECONCILIADOR DE TODAS AS COISAS
Ele é o reconciliador de todas as
coisas. Depois que DEUS criou tudo, o homem caiu, e porque o homem
pecou, toda a terra entrou em corrupção e vaidade (veja Romanos 8).
Toda a criação entrou na escravidão da corrupção e vaidade, não porque
ela quisesse, mas porque ela ficou assim através da queda do homem.
Quando nosso SENHOR JESUS, que é a plenitude de DEUS, veio a este
mundo e morreu na cruz, Ele reconciliou não somente a humanidade, mas
todas as coisas. Ele as trouxe de volta à harmonia, em significado, em
propósito, na Sua plenitude. Este é nosso SENHOR JESUS. Isto é o pleno
conhecimento da vontade de DEUS. nEle toda a plenitude da Divindade
habita Corporalmente.
Queridos irmãos e irmãs, nós vemos
CRISTO tão grande quanto a Bíblia nos revela, ou vemos CRISTO apenas
como um pequeno CRISTO? Graças a DEUS nós O vemos como nosso Salvador.
Para nós isto é o universo, mas no que diz respeito ao interesse de
DEUS, isto é só uma pequena mancha, porque, na vontade de DEUS,
CRISTO, Seu Filho, é tudo. Todos os conhecimentos estão nEle, todas a
sabedoria está nEle, tudo está nEle.
Se você olhar para a criação - Ele é
o primogênito. Se você olhar para a nova criação - Ele é o princípio.
Se você olhar para a reconciliação - É através dEle. Se você olhar
para DEUS - Ele é a imagem do DEUS invisível.
O pleno conhecimento da vontade de
DEUS é simplesmente isto. Para DEUS, CRISTO, Seu Filho, é tudo em
todos. Se isto é assim, porque saímos fora de CRISTO tentando
encontrar nossa explicação, tentando encontrar a solução de algum
problema?
COMPLETOS NELE
Não há somente a glória de CRISTO
como plenitude de DEUS, mas é dito: "nEle nós somos completos". Esta
palavra é dita a nós crentes. Toda a plenitude da Divindade habita
nEle, e agora é dito que você está completo nEle. Se isto é o que
CRISTO é e você é completo nEle, então porque você olha para outra
coisa? Isto é absurdo! Antes do apóstolo Paulo conhecer a excelência
do conhecimento de JESUS CRISTO, como ele foi após outro conhecimento,
como ele jactou-se sobre outras coisas, como ele cogitava realização
em outras coisas que não CRISTO. Mas um dia, quando ele viu a
excelência do conhecimento de JESUS CRISTO, ele disse: "Considero tudo
como escória, considero tudo como perda por causa da excelência do
conhecimento de JESUS CRISTO. Para conhecê-lO, este é meu único
desejo". (Veja Filipenses 3).
Na história da igreja há um homem
chamado Coun Zinzendorf. Ele foi salvo quando tinha mais ou menos
quatro ou seis anos. Ele pertencia à nobreza, e como um menino pequeno
no castelo, ele amava muito o SENHOR. Ele costumava sentar-se à janela
e escrever num papel: "JESUS, amo você", e atirá-lo pela janela
desejando que alguém pudesse pegá-lo. Durante sua vida ele amou o
SENHOR JESUS. Ele disse: "Tenho só uma paixão. Tenho só uma paixão,
JESUS CRISTO".
Queridos irmãos e irmãs, se nós
realmente estamos cheios com o pleno conhecimento da vontade de DEUS,
se realmente vemos quem é JESUS e o que Ele é, eu duvido que possamos
ter mais que uma paixão. Não deveria isto apenas nos encher com um
anelo, um desejo de conhecê-lO? Paulo disse: "Para conhecê-lO e o
poder da Sua ressurreição". "NEle somos completos".
UNIÃO
Quando você creu no SENHOR JESUS
você sabe que algo tremendo aconteceu? Sempre pensamos que quando
cremos no SENHOR JESUS nossos pecados são perdoados. Graças a DEUS por
isso; isso é verdade! Quando cremos no SENHOR JESUS recebemos uma nova
vida; isto é verdade. Mas como? Porque seu pecado é perdoado quando
você crê no SENHOR JESUS? Ele morreu há dois mil anos atrás e você
cometeu seu pecado somente neste século. Como é isto que quando você
crê no SENHOR JESUS todos os seus pecados foram perdoados? Como é isto
que quando você crê no SENHOR JESUS você recebe uma nova vida? Ele
derramou Sua vida há dois mil anos atrás. Como é isto que você a
recebe hoje? Como isso aconteceu? Alguma coisa tremenda aconteceu!
Quando você creu no SENHOR JESUS uma união aconteceu.
" Por DEUS fostes colocados em
CRISTO, O qual se tornou da parte de DEUS sabedoria, justiça,
santificação e redenção".
(1 Coríntios 1:30)
Quando você recebe o SENHOR JESUS
não somente o SENHOR JESUS entra em você, mas DEUS colocou você no
SENHOR JESUS; uma união aconteceu. Você está em CRISTO e CRISTO está
em você, por causa disso seus pecados são perdoados e uma nova vida é
recebida.
Deixe-me ilustrar: DEUS resgatou os
filhos de Israel do Egito, mas Seu propósito não era só tirá-los do
Egito e deixá-los no deserto para morrer. O propósito de DEUS era
guiá-los à terra prometida, a terra que manava leite e mel. DEUS deu a
terra prometida de Canaã aos filhos de Israel como herança. Que tipo
de terra era esta?
" Porque o SENHOR teu DEUS te faz
entrar numa boa terra, terra de ribeiros de águas, de fontes, de
mananciais profundos, que saem dos vales e das montanhas; Terra de
trigo e cevada, de vides, figueiras e romeiras; terra de oliveiras, de
azeite e mel; Terra em que comerás o pão sem escassez, e nada te
faltará nela; terra cujas pedras são ferro, e de cujos montes cavarás
o cobre. Comerás e te fartarás, e louvarás ao SENHOR teu DEUS pela boa
terra que te deu". (Deuteronômio 8:7-10)
A terra que DEUS deu aos filhos de
Israel como herança era uma terra boa. Era uma terra cheia de todas as
coisas boas, e quando eles estivessem lá eles comeriam, se fartariam e
louvariam ao SENHOR. Quando eles entraram na terra isto foi o que eles
acharam:
" Havendo-te, pois, o SENHOR teu
DEUS introduzido na terra que, sob juramento, prometeu a teus pais,
Abraão, Isaque e Jacó, te daria, grandes e boas cidades, que tu não
edificastes; E casas cheias de tudo o que é bom, casas que não
enchestes; e poços abertos, que não abristes; vinhais e olivais, que
não plantastes; e quando comeres e te fartares...".
Quando eles entraram na terra
encontraram as cidades já construídas. Nem mesmo tiveram que
construí-las. Encontraram as casas não somente construídas, mas fartas
com coisas boas. As "geladeiras" estavam cheias, os campos já estavam
plantados, os poços já estavam cavados. Eles apenas entraram,
deleitaram-se e ficaram cheios. Irmãos e irmãs, esta é a figura.
"Somos completos em CRISTO". Quando cremos no SENHOR JESUS, DEUS nos
colocou em CRISTO. CRISTO tornou-se nossa terra manando leite e mel.
Ele é a grande e boa terra. CRISTO é nossa herança, e NEle tudo está
pronto. Todas as bênçãos espirituais nas regiões celestiais em CRISTO
JESUS estão à nossa disposição. É tudo nosso. Somos completos NEle.
Não precisamos cavar um poço; tudo o que precisamos fazer é extrair
isso. Tudo está pronto e à disposição em CRISTO. CRISTO fez tudo por
nós. Tudo o que Ele fez é para nosso favor. Ele diz, apenas entre e
possua-me. "Somos completos nEle".
REMISSÃO DE PECADOS
" NO qual temos a redenção, a
remissão dos pecados". (CL. 1:14)
" ... perdoando todos os nossos
delitos". (CL. 2:13)
Irmãos e irmãs, nós pecamos
terrivelmente. Nós ofendemos a DEUS grandemente, mas graças a DEUS, em
CRISTO JESUS, nossos pecados são todos perdoados. "... ainda que
vossos pecados são como a escarlate, eles se tornarão brancos como a
neve..." (Isaías 1:18). Todos os nossos pecados foram lavados. Todas
as ofensas são perdoadas e não apenas perdoadas, mas esquecidas.
DEUS não mais se lembra de suas
ofensas a ELE. Agora pense nisto! ELE nos redimiu para fora do curso
da Lei e não precisamos mais morrer, e isto é tudo em CRISTO. Porque
estamos unidos com Ele, portanto nossos pecados estão perdoados,
nossas ofensas estão esquecidas, e nós estamos redimidos do curso da
Lei: Agora isto é só o começo.
CIRCUNCISÃO
"NEle também fostes circuncidados,
não por intermédio de mãos, mas no despojamento do corpo da carne, que
é a circuncisão de CRISTO". (CL. 2:11)
Quando cremos no SENHOR JESUS, não
somente nossos pecados são perdoados, nossas ofensas esquecidas, somos
redimidos do curso da Lei; mas fomos circuncidados não por mãos. Isto
não é uma coisa física, mas isto é a circuncisão do coração. Isto é a
circuncisão de CRISTO. Quando cremos no SENHOR JESUS Ele nos dá um
novo coração, um coração que é terno e suave, um coração que ouve, um
coração que O ama. Nosso coração foi circuncidado.
Ele nos resgatou da escravidão da
carne porque quando Ele morreu, você e eu morremos NEle. Somos agora
uma nova criação. Quando fomos batizados é dito que fomos "sepultados
com Ele no batismo, no qual igualmente fostes ressuscitados mediante a
fé no poder de DEUS que O ressuscitou dentre os mortos". (CL. 2:12)
CRISTO não somente morreu por nós e nós morremos com Ele e NEle, mas
Ele também foi sepultado. As coisas velhas passaram, e quando saímos
da água nós declaramos que de agora em diante é CRISTO quem vive em
mim. Isso não é maravilhoso?
Irmãos e irmãs, não é mais você quem
vive. _s vezes você se encontra muito aborrecido. É como Paulo disse:
"Oh, quem me livrará deste corpo miserável". (Veja Romanos 7:24). De
acordo com a tradição é dito que no mundo romano quando eles queriam
punir um assassino, eles atavam o corpo do assassinado com o do
assassino face com face, mão com mão, pé com pé, boca com boca, até
que, gradativamente a infecção daquele corpo corrompido penetrasse
naquele homem vivo e ele morria disso. Isto foi o que Paulo disse:
Quem pode me livrar deste corpo miserável? Não é assim que às vezes
nós sentimos este miserável "eu"? Porque ele ainda se manifesta? Oh,
que ele seja sepultado, que ele seja morto! Bem, ele foi morto, ele
foi sepultado, mas você o desenterra. Se você crer pela fé do SENHOR
JESUS, quando CRISTO foi sepultado você foi sepultado com Ele, e
quando Ele foi ressuscitado dentre os mortos você o foi com Ele em
novidade de vida.
DÍVIDAS PAGAS
"Tendo cancelado o escrito de
dívida que era contra nós e que constava de ordenanças, o qual nos era
prejudicial, removeu-o inteiramente, encravando-o na cruz". (CL. 2:14)
O que isto significa? Nos velhos
tempos quando as pessoas queriam tomar emprestado de você, eles tinham
que lhe dar um papel, um duplicata. Com esta duplicata você pode pedir
retorno. Mas a qualquer tempo que ele pagar ou você pagar, essa
duplicata é devolvida e o que você faz é pregá-la. Este escrito, com
assinatura lá - a duplicata - está pregado na cruz. Quando você prega
este papel isto significa que a dívida está paga, totalmente paga.
Irmãos e irmãs, isto foi o que
CRISTO fez por nós. Todos nós assinamos duplicatas. DEUS disse: "Essas
são as minhas leis". Nós dizemos: "Tudo o que Tu ordenaste eu farei".
Nós, como os filhos de Israel, novamente dissemos: "Faremos tudo o que
DEUS mandar". Nós assinamos. Mas não podemos fazer isso - duplicata.
Nós devemos a DEUS com nossos escritos, e quando CRISTO morreu na cruz
Ele pagou tudo, e está pregado. Que graça, que misericórdia!
RESGATE
"Ele nos libertou do império das
trevas e nos transportou para o reino do Filho do Seu amor". (CL.
1:13)
Nós não estamos mais sob a
autoridade das trevas. O inimigo tenta manter as pessoas nas trevas, e
ele tem autoridade para fazê-lo porque as pessoas lhe pertencem. Mas
nós somos do SENHOR; ele não tem autoridade sobre nós para nos manter
nas trevas. DEUS já nos transferiu da autoridade das trevas e nos
transportou para o Reino do Filho do Seu amor. Então tudo o que temos
que obedecer é o Filho do Seu amor.
DERROTA DO INIMIGO
O que aconteceu com o inimigo?
"E, despojando os principados e as
potestades, publicamente os expôs ao desprezo, triunfando deles na
cruz". (CL. 2:15)
Quando CRISTO morreu na cruz, Ele
despojou principados e potestades, todo o poder da impiedade e as
forças espirituais das trevas. Ele despojou Satanás e todas as suas
hostes, e fez uma mostra pública deles pela cruz. Ele derrotou
completamente, venceu o inimigo e porque Ele derrotou não há mais
razão porque deveríamos ser derrotados hoje. Podemos clamar a vitória
de CRISTO sobre toda a obra do inimigo.
Irmãos e irmãs, isto é só um pouco
para mostrar que somos completos nEle. Não há nada que precisamos
tanto para saber ou viver, que não encontremos em JESUS CRISTO. "Toda
a plenitude da Divindade habita Corporalmente NEle e somos completos
NEle". Completo significa "feito cheio NEle". Se este é o caso, então
qual deveria ser nossa atitude?
NOSSO CAMINHAR
"Ora, como recebeste a CRISTO JESUS,
o SENHOR, assim andai nEle, NEle radicados e edificados, e confirmados
na fé, tal como fostes instruídos, crescendo em ações de graça".
(CL. 2:6-7)
Se isto é assim, então o que
fazemos? Caminhamos NEle, nós O seguimos, nos edificamos nEle,
abundamos em ações de graça. Não olhe fora dEle. Encontre tudo nEle e
se você o faz você é liberto de todas as heresias; por exemplo,
cerimonialismo judeu - comida, bebida, festas, luas novas, sábados.
Essas coisas no tempo do Velho Testamento foram dadas por DEUS mas
elas eram sombras, preparando para a realidade por vir. Quando CRISTO,
a realidade, o cumprimento, o corpo dessas sombras veio, então as
sombras se foram. Não há necessidade desses exercícios externos porque
você tem a realidade, CRISTO! Se este é o caso, então qual a
necessidade de "não toque, não coma," e todas essas coisas místicas,
todas essas especulações? Você não precisa disso porque você foi
liberto desses elementos do mundo. Sua vida está agora escondida com
CRISTO em DEUS. Pense nessas coisas do céu. Nos tornamos povo
celestial. Seremos libertos de todas essas coisas terrenas. Queridos
irmãos e irmãs, esta é a vontade de DEUS.
MINISTÉRIO VERDADEIRO
Finalmente quando você vem para o
ministério do apóstolo Paulo, isto é o que o seu ministério realmente
é. Ele disse:
"Agora me regozijo nos meus
sofrimentos por vós e preencho o que resta das aflições de CRISTO, na
minha carne, a favor do Seu corpo, que é a igreja". (CL. 1:24)
Em outras palavras, Paulo está
desejando sofrer pela igreja em que sentido?
"O qual nós anunciamos, advertindo a
todo o homem e ensinando a todo o homem em toda a sabedoria, a fim de
que apresentemos todo homem perfeito em CRISTO". (CL. 1:28)
O ministério verdadeiro só tem este
objetivo, este fim, que é apresentar todo homem perfeito em CRISTO,
não em alguma coisa mais. Se você tenta ser perfeito em alguma coisa
mais, você é imperfeito. Se você quer ser perfeito tem que ser em
CRISTO, e este é o ministério do apóstolo Paulo. Ele advertiu, ele
agonizou, ele labutou, ele orou e isto só para este propósito, para
nos apresentar perfeitos em CRISTO. Este era também o ministério de
Epafras, porque Paulo mencionou isto em sua oração:
"Saúda-vos Epafras, que é dentre
vós, servo de CRISTO JESUS, o qual se esforça sobremaneira,
continuamente, por vós, nas orações, para que vos conserveis pa NEle e
somos completos nEle". _ medida que nos aproximamos desta pequena
carta aos Colossenses que possamos ficar cheios com o pleno
conhecimento da vontade de DEUS. Oh, que vejamos a CRISTO, a plenitude
de DEUS, e sejamos feitos co-participantes dessa plenitude. |